 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
5 v7 t" z+ ^/ E- H9 r- {. e1 i% a# M
, A# h8 e; I9 N7 h- v& B
$ k8 e+ V, g+ V/ [/ n 有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。4 I6 ]( {# C4 L5 x$ L$ u4 w
. y5 r3 _ s. {! s0 g+ c7 `5 A
《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶业立刻就会消失得无影无踪,不会在你的相续中存在了。
+ b7 ^7 f; G3 y4 o . L" ~% [' Q$ V" P+ ~3 s2 u. `6 x
还有一个比喻,业障与菩提心犹如黑暗与阳光,浓厚的黑暗在小屋中即使存留了上百年,门窗一打开,阳光照进来,都会立即消失,不可能有瞬间停留。同样,若相续中生起了菩提心,业障、烦恼障等罪障会立即消除、断除。8 _2 x( d+ r) ^/ P) @
, q; Z1 s7 ^) h' b. ? 很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业,但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是形式不同而已。
; \8 s( {( ?1 `7 m* ?3 W
' q' r! k a8 N& o 百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心,都不离菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?这些都是佛经、真言啊!”你这是假的。为什么?因为缺乏菩提心。9 S: ?5 T5 G' q9 l, W
8 q a# R0 U3 G+ ~& _
我们要仔细思维,自己修的善法有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!这是无价之宝,没有什么问题不能解决。
' y' ?" M" K7 [; ~. |, x
4 z: i4 P i1 J- {9 G ——摘自《入行论》讲记5
* H( n9 {# F4 i2 w2 Q" b
: Z" N. A/ a/ a$ Z |
|