 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句% F/ M' w# M. e6 A
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事6 a& S- w/ h8 D
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。3 d' Z# X6 `! a$ {+ K4 O' F! S# W
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活着还是等死?# t6 V. w( ^, ~4 b
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题1 U7 G/ m3 y, }3 Q- P
: O/ B$ G1 ]' ]' h5 v( c5 h你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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5 q, ]9 ]) I% D) r. q8 n3 X! L一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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* T# \' g* ^4 k, j9 n7 C* ]( W那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。, T5 M, e0 s( Q6 ^5 r
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。: |3 V& \1 j# l, E. }$ {
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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5 i; i, E- D3 X7 m' u这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。. k! \# a: J* n7 C& C/ u$ V
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+ Y' X: F. O, b/ m谁之过?- C/ z: g" `7 V5 X; S9 I- c, m" `
7 k" Z }; L$ b- Q- m% Y很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。1 d+ o0 E: k: Z* G, E. a. c
* |8 p) m' I( F# v/ ?9 b7 M(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙; d0 X g. Y" p" W3 c
: r' ]- a2 C A) b! N% p/ K能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。; ~0 e8 B6 H2 u1 x' A0 q% p0 a/ J. W
4 x) b( \" L. V- ^# L而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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. C% a4 v& }; F# A悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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% c- j( u$ d H/ h5 M如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。3 z% D; `" b0 @- h" v7 e5 W
5 M: V' U/ ^/ U% ~: M那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活2 [/ ^7 g* E/ g9 G$ @
! ?7 R& N/ H) [* N r" S但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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2 x. B7 n# p& q( _- ]* P扯远了,那个鸡翅呢!? 6 p: f% x: c5 B" Q" {+ x
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