只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
( ~$ u# V; M$ |7 F* v/ B8 d老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
1 e# {8 X: |' b& b8 [: x上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
+ k- {6 V* F7 ]9 Y  Z6 H讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
8 p8 v( D2 ?0 X# V( a6 q“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
3 E: q' j# E2 I# i/ u 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
$ B! A' Y; `5 y- m- m) `; [- y8 t2 G不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
( b/ P0 M, u- v( `多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
( }8 J& v# G1 b  c6 p, i9 y新业，才是唯一的解脱之道。
, i# G, x9 A' N9 O0 z5 X3 T; C 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
9 K! M/ i: W# h: y6 g5 i做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
& ~& b$ `0 {; s: x, m+ A, `+ {萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
1 v5 Q8 k: V! U开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
( j: T' J# l( Y6 u想事成。
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