达真堪布:不离世间觉

悦音海螺

* [, _  E( |0 [( M8 k* v5 Q       六祖慧能讲：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”你离开了世间，不可能有出世间的觉；你离开了世间，不可能有出世间的功德。
9 a( y6 h0 u9 F
7 U* C! n+ o: L# @0 V       无论是证悟空性，还是证悟大圆满，都是不离世间的。他所证得的是什么？是世间法的真相真理，是不离世间的。若是离开了世间，这个空就不是真正的空，大圆满也不是真正的大圆满。
" m% j5 O+ Z1 R9 ?- t' o
3 |) E) i0 @/ J; }0 s8 W1 p: ?       现在有些人说：“什么也不想，任何念头都消失了。”念头有很多，分别念是要消失的，但是觉知不能没有。有的人不明白，觉得无想的状态就是大圆满，这是错误的。现在很多人都把无想的状态认定为大圆满的境界，认定为禅宗里讲的最终的境界，这完全都是错误的。
+ i" ~; g- f7 P' O9 ~( A. D
       有的人觉得“什么都没有了，都空了，这叫空。”错了，这叫断灭。空中有，有中空，这才叫真正的中观，也是真正的见解。

/ V% H; Z. f; @' Z- p% A       “佛法在世间，不离世间觉”也可以这样理解：没有做人的基础就不会有佛法里讲的这些功德。大圆满，圆满的是什么？圆满的是生活、工作，圆满的是一切。证悟空性，证悟的是什么？证悟的是诸法的实相和真理。所以说，“佛法在世间，不离世间觉。”