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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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$ u  f, b; M4 M4 v( d0 P9 U       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
+ {) ]! m: o9 e% Z# V        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
# [) b) |0 W% O5 q  t) ~        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
5 Z9 E5 K; m* _5 b3 D- V        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
2 R/ h( A2 H! l2 w) j        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。5 [5 [3 b; G' q4 |, {
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
& X& {7 U4 W2 l( L. z/ V# X4 v        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
. O  K% W5 f/ U; [5 \, I1 s        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。$ L) f+ a9 w! k& y. |, B! D% r
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
  H+ q% a5 c* a: A         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。0 T- @9 L" V" s; N# X, F7 o
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。8 ]5 r8 }: z) ]9 s
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
- {* O: c" E0 C& O: G6 i- s        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。% j  c+ ]/ u6 V8 D) a, Z- f" M
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者. Z1 B8 P" T( _& ?: ^
         一定又翻越无数高山大川
8 d# I$ w" Z  Z# g         在心灵涌动的潮里冲浪% J$ j% s( ^! @
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花  e4 z: ?3 M! l" C2 T8 ]  ]) B3 u
         一路嘀嗒嘀嗒吹响
0 G2 X* F9 U" Z- n7 D        / A7 R; x# u5 ?3 v8 E5 K9 `/ k
         一定又做了一次美食家
9 w" s. W6 Q& D7 \. _         肢解词语煲汤- c! i, y# x- Z5 O
         在唐诗宋词的引子里  ^) Q; U5 p. S+ k7 v3 e
         小火慢炖......
- F+ Y, V& T' B! `' Y# S8 q/ Z                      ——《晨起的露珠》) z+ p/ M+ f0 I$ o- L$ B$ I! L( U
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。" q1 S' q) G! h- Z0 k9 K% V
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
  _! f7 U1 P3 t5 n        风冷月清
* j2 t5 C# j1 y" R5 w/ L        荒芜的藤爬满夜的额
+ p( g1 ?8 t1 N9 V        枕着无边的寂寥2 x1 o' ?' c2 |6 I9 X, A
        与残冬做最后的抗衡; E) e* Y5 @1 [) H
        此时我走进你的世界) m7 s2 Q! @, u! C0 X: ~4 a
        划亮诗句取暖
  S, x+ M; e- L3 I                   ——《划亮诗句取暖》% k3 G  A" c( E9 {$ @
        梦被当截断# ]& l/ h7 f5 a/ D' G
        关山冷月在窗外后移. c9 L9 r8 Y/ [+ `2 D- Q- y, z
        天涯羁旅的你8 l  \, l: M' c* _$ ~5 }
        找寻一站一站的出口
) ~, z0 }( [: a: _- d                   ——《火车中转》
6 b* k% d5 R+ `; B5 s        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
7 P. y2 M  _8 a& k$ n        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。9 [8 a3 M1 d% f- S
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
, y0 f, k6 j( e* g) X        不屈的剑指向天空; `2 |! Y2 p3 q
        尖尖的喙叩响长风0 \1 y. }) `& O2 f$ [- o2 H3 e
        叩问命运
, o! ?9 S) O* |, d% N: ~% I8 \# [; r        也许倾尽一生的力
9 @6 z. p. y' K) H        只能完成一次飞翔的定格
% q  w" F8 X& W# ?; B( X" U8 F                     ——《鹤望兰》  H7 g$ D4 c- i: @2 P
        成为观音的宝座之后
; C( ?+ ~. |6 e+ Q+ l+ J9 q) c8 B        存在的意义远大于一朵花/ T! }+ s; `# F, {/ g0 }8 G
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
, F! p( C( Q, s5 x" C        从此便有了信仰
1 v& h. g3 k2 o- {                     ——《莲花》
7 x; z& M/ A6 q& {$ H+ y        阳光一瀑千里+ X8 L! i6 W0 z5 ~7 h
        向日葵在日头下暴晒* S/ j* ~% o) D0 j1 k3 F
        既然无法抵达梵·高的画笔! C8 t5 Q$ A2 R8 `
        就按葵花宝典的秘籍& `5 b) v- t- t! t9 q' n( r/ E
        采万枚金针9 j  n! \: \& c6 L& l; T
        打坐修行% o0 R- M% d' o9 ?# C% y8 h
                    ——《流火的夏》
! o! O! Z# V( o   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:& U6 U3 i" R7 G0 h
        江南的水润婉约 " i( {$ \. K. l; |3 h/ {4 A1 c
        原是诗句浸泡出来的
$ C- K4 N5 y6 V+ |0 v                           ——《互联》0 i8 I0 N) p5 q" X
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        四月的花要败了& U- ]1 x  e6 g
        五月挺身而出: P# r! [! e3 `+ G4 {  o6 B6 K( t( X
        交接太急* H+ |: Z6 Q9 O$ ]! s. X
        年迈的春天大汗淋漓. d' n& f8 f/ U( J# n- H4 O
                      ——《春夏之交》
* S$ `: B4 ^6 ]7 g, k+ }        渐炽的秋风
+ Z# i  O- h, s1 i! C: F% O        煮红了漫山的叶和圆熟的果9 L4 c" Y4 D$ W7 V0 D
                  ——《残荷听雨》
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- N9 B( W: `7 |8 h. g       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
. t& o4 z) A' x" e1 S        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
) z, b2 [% p% @" D0 [       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
& U1 h9 b2 h' K0 t3 K            雨点的力度
. Z# U9 J" ^1 d# c. r$ g            刚好与一朵杨絮撞个满怀. h- X- e$ i1 a- `7 }
            漂泊& T( U9 R" A3 Y
            原是没能遇上2 ~+ t& G% D  q& ]) F# O9 G
            一个结实的拥抱
0 r6 {3 {8 T; `2 D* _                         ——《刚好》
, b% c' v2 O& K        严寒来一场拯救
+ o) |* s, V* ~  J7 Q- n        疼痛历一次救赎
& e" Z2 K6 Z4 ~7 h/ c. v        因为有重逢的坚定! ]' E) V7 {9 F) [- s
        才把告别上演得如此盛大豪情4 V. T, V. B5 h
                             ——《秋是场盛大的演出》1 f( ]+ W1 o% a
            无论是萎谢还是凋零
7 T/ P( j5 J% n+ e: }6 K            该去的便去,当存的留存
: ^( l- h4 o9 j' ]( z+ \* m0 E, E6 p            决不强求苟延残喘的温情7 A6 F6 L9 B1 @" u, U& a# a$ L
                            ——《立秋》- _5 P9 D/ f1 l2 I, P) P
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
" O+ P* ~1 z: o6 P4 C8 u        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
, s3 W( h8 w( u" L
% S% s8 h0 X2 j+ U- }链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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