 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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% \2 o3 g) ^! e6 u 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
4 _$ l! [# Y6 H/ A3 ]8 B7 `3 u 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
% }5 c, p, C0 h* K 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。2 V1 x+ A5 M! j: C% W% O
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。; n) Q8 f8 Y6 k+ V4 b" T) L
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
1 g/ f0 I- P7 x4 ?2 j7 {; K6 L 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。. i/ F+ @) e0 C/ f4 ~0 l( ?
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
0 B4 K$ V1 ^% |" E. v1 r: J 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
2 F& s7 } U* O 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
# E* \$ v' I! j; q4 ] 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
6 m3 L* K9 }$ s0 g2 Q. Y* ?. O 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。. k- {3 I* q& y0 R3 X
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。2 R% ~1 d# o4 K, }
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
) }- N: a6 ~# k3 S" v 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
, C5 ?1 H/ f! R# m0 x& z9 \, h; q 一定又翻越无数高山大川
+ c: }$ J2 I# b2 U 在心灵涌动的潮里冲浪5 K1 L: T5 i& n* ~, s0 C
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花4 x/ e; G' \3 Y' ]9 M
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家2 c% {: U3 W' h
肢解词语煲汤
( }! w1 w2 Y0 K9 v, J1 h 在唐诗宋词的引子里
7 G" h* L4 B- b3 F/ ~6 f" _ 小火慢炖......8 Z' q1 A$ I7 b- A% E3 }- M! K/ u
——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。5 S) I/ r7 P* s' b: E( c4 x
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。6 G; c- z: m! v9 z# k
风冷月清
4 q9 m+ N% _! y# k( U) L T 荒芜的藤爬满夜的额6 @+ D0 S) |4 D Z& N& r
枕着无边的寂寥
) O8 u1 ]/ y, r 与残冬做最后的抗衡
9 x8 K: d+ P4 ~7 |) ]5 L 此时我走进你的世界* t: O$ Q5 D2 f2 ]
划亮诗句取暖 0 a( e% d$ J" |/ |9 H% Z
——《划亮诗句取暖》
% T& [/ j% `8 R# I 梦被当截断: N9 ~2 p& x% r/ z. [0 `# x1 V+ h
关山冷月在窗外后移, g; r: y6 Z0 x( g% b
天涯羁旅的你
~/ j& B( P, R$ ~/ Y+ y 找寻一站一站的出口
+ D5 y! @0 y! k$ o, e ——《火车中转》3 \( N- H) C( g: G0 ]
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
/ _0 T7 e- Q" V% j; A9 g 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。/ s' M/ D" g; X
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
( ], P8 c7 Y2 B! Z' }6 P2 G4 k2 s 不屈的剑指向天空4 _/ B6 y( L; d- R; n- X! |/ W
尖尖的喙叩响长风% o; L2 T% L" k% {1 |
叩问命运
! n8 H" U7 p. ?- B6 _" _% K* V- w 也许倾尽一生的力
9 G$ v; G3 [" x. g4 t 只能完成一次飞翔的定格: Y# f1 c* c x
——《鹤望兰》
8 C2 w8 T* V T, F5 x" G2 _; t 成为观音的宝座之后2 m3 V5 c( X& B4 j7 P4 J& Q
存在的意义远大于一朵花
7 Y% U# N( |% n/ O( S( { 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了- U; k3 M5 W% P: n, e" j* ]5 G
从此便有了信仰2 z& h% E0 N) z
——《莲花》7 ~5 \* f ]$ b" o0 T
阳光一瀑千里
* @9 }% l$ \8 P! @4 o: v 向日葵在日头下暴晒
/ l" u5 ~. l- U0 J% ^ 既然无法抵达梵·高的画笔6 k2 o8 h* h( S0 K
就按葵花宝典的秘籍
; |7 j% W. Q8 t. h6 M1 a 采万枚金针; u5 g% ?3 P! q, ^: N
打坐修行5 l0 U! u2 A V6 Y! i* n* B8 e- t
——《流火的夏》" m4 A6 L7 c1 d5 {8 ?" C2 Z
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
& g; L% S5 N2 X6 Z 江南的水润婉约
. L& A$ _ `3 N( `7 i/ m( C 原是诗句浸泡出来的
7 C% a S& X- B T ——《互联》
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) X5 p4 v; n1 H% B 四月的花要败了# k: Q! C" p4 N* m O8 t P
五月挺身而出* ?. y- g; `7 f7 p4 Q
交接太急
W4 ^0 t' J# t" ^ 年迈的春天大汗淋漓$ a$ P1 Z$ [1 d' X7 V
——《春夏之交》8 W# `3 R5 z! i
渐炽的秋风
/ E9 Q. y" f4 b5 d1 ~9 P 煮红了漫山的叶和圆熟的果- A3 k I9 h( u' S# U7 d
——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
7 N" f: Z5 k, }$ {4 M! g9 _ 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。 a% M7 C3 V; c; l9 M
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
: F/ B3 z4 r) W. G& ? 雨点的力度( u% Q k5 b& R% `5 S7 ]
刚好与一朵杨絮撞个满怀
: V. Y1 T6 N4 b, g 漂泊
5 U' l/ `" N: \& T( I5 G+ n# b 原是没能遇上
) w* _8 ^3 D" c# c) E/ T/ s 一个结实的拥抱( j/ N+ ^' [7 O: z
——《刚好》
1 E- s$ U, c. J0 |7 { 严寒来一场拯救
. Z# p9 Y3 X6 `3 b# P 疼痛历一次救赎
6 Z2 ^: b/ ^9 b. `- f* |0 g! N 因为有重逢的坚定9 g; A) ~6 n. L2 x s
才把告别上演得如此盛大豪情* V$ ^, R% S# [ O% w2 g1 i, }
——《秋是场盛大的演出》, W. e) L7 m" }' a- W
无论是萎谢还是凋零
/ P4 L. o3 L/ ?, n 该去的便去,当存的留存6 n' p" v& ?% d$ U: z. N
决不强求苟延残喘的温情) Q$ h) u4 C$ \/ }8 y* Y s5 H
——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
# d# i; n; E0 j$ f5 [ 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)) F& W) G8 d9 o# C2 J! j3 r/ z; d
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