达真堪布:在上师善知识面前没有什么好隐瞒的

悦音海螺

4 x- z- V4 y- h5 j% |2 O9 e       现在很多人都想改变命运，到处求神问卜，祭神拜佛，做法事、佛事，殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运，就要学佛修行，改掉自身的毛病，毛病越少，命运就会越好，这是改变命运唯一的方法。佛法讲的是真理、事实，你懂得了佛理，才能知道自己的不足、过错和毛病。你把佛法当镜子照自己，才能找到自己真正的毛病和问题，然后才会去改。

) a5 \/ g3 e! h/ e; s9 u  f- B* q       修行就是认错、改错的过程。能让你发现错误，改正错误的人，这叫善知识。否则，就不是你的善知识，更不是你的上师了。现在好多师父伪装，弟子也虚伪。师父在弟子面前装模作样，弟子在师父面前花言巧语，互相欺骗，互相伤害。弟子修行上有问题了，师父也不说实话，却说什么“老居士、老菩萨，功德无量”。什么叫功德无量？明心见性，开悟证悟以后才会功德无量，之前哪里有功德无量？明明知道有问题了，还在欺骗，不应该这样。
" j- m) }5 {- ]. n0 V0 p
2 S7 d# D8 x0 Y( v       修行上有问题了就要指出来。我们有一句法语：发现错误叫开悟，改正错误叫成就；发现了所有的错误叫彻悟，改正了所有的错误叫圆满。想开悟证悟，就要发现自己的错误。凡夫根本不知道自己的错误，也不知道错在哪里。这是关键和难点。

4 O! x/ Y4 s7 H, q. ]1 K1 C/ l       为什么说见性难，发现错误难？因为凡夫都有贪嗔痴慢疑等烦恼，其中的傲慢，就是不让你发现自己的错误，不让你发现他人的功德。如果你有傲慢心，就发现不了自己的错误和毛病；如果你有傲慢心，就发现不了他人的优点和功德。这样你永远无法改掉自身的毛病，永远学不到他人的功德，永远也不会有进步。

3 l( h1 ?) C) }9 @       修行的过程就是忏悔的过程，有错误、缺点和毛病，就要忏悔，而且要做到不覆不藏，不能隐瞒，在上师、善知识面前不能装。但是说起来容易，做起来难，一般人很难做到！
/ R' p8 X# P; F, A
, E3 ?" {  g8 b( m; R. P2 x       很多人就是愚痴。如果我们还隐藏自己的缺点毛病，就是掩耳盗铃。其实上师三宝什么都知道，你所做的一切，都在上师三宝的意料之中。尽管这样他也不会舍弃你。因为凡夫都有烦恼，造业很正常！否则，就不是凡夫俗子了。但是人都好面子，不敢说这些。为什么这样呢？没有别的原因，就是不好意思。其实也不怪你，对上师三宝来说，这些一点都不奇怪，都很正常。

       所以，修行上有进步与成就了，可以跟上师、善知识说；有什么疑惑与问题了，更要说，否则怎么帮助你、救度你呢？要实实在在，有什么说什么。
2 Y" j) T1 V# M9 P
       末法时期的众生就爱听好话，不爱听实话，都是颠倒的。但是我这个人比较直，不管你爱不爱听，能不能接受，我都会实话实说，讲的都是人的一些缺点和毛病。其实这些实话对你来说是最好、最大的帮助！有的人可能当下接受不了，但是过后会明白；有的人不用等到过后，当下就明白了。