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[今人字画] 王丛博画笔下的美丽

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发表于 2017-2-5 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
         王丛博画笔下的美丽
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6 l7 j. V! y3 Y" x# J# x 编者按:千姿百态的女性人物
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       在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
. _% L1 [9 d8 S9 N; u       在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。
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4 U1 y, i/ F4 N8 L       与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。; Y9 T* Y1 ]# y! S3 y& }
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标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化        & S$ O# w$ Y% A4 O  \" e
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       母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!
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# O( b2 g, R& r6 E1 N" b* `* \标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化        ; T# d* n4 v8 A- [  K

& w  t. {4 B1 r& `7 B  h      阅读中寻找种种,& T( E3 N1 V* t9 C
      阅读中自省自身,1 O9 @$ R( c: A3 F/ n& L+ H. @
      阅读似禅床入定,+ i- T2 Y. N9 @8 y3 V1 W3 d: Y- ?
      阅读似心旷遨游,' d9 A+ t5 d9 S' W* g: y8 x
      阅读似密林寻宝,
$ c1 ~2 c% L  }+ n9 T( K      阅读似信马游韁,# I5 Q& {$ o  s# A
      作品一张,怀念阅读。2 a4 d1 ^2 X# C; g

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标签: 民国 油画  晴粉 消失 文化        4 Z( ?3 n. L. ]* Y( s; b( i

: G: d5 d! [# U" B: P1 S    一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中....... |+ T) {5 E% T. W
    民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。9 U# p3 \5 a+ p. ?: G, w
    阳历新年伴着冬日的
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3 U7 P, y+ g1 [$ R% ]. x3 {标签: 油画 思凡 孽海记 文化        / ~# Q6 J6 n  M7 T+ u1 f/ Q- @

( i. l1 T! r$ f( g    《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。
& m! ]& x8 v8 ^: r* F" j    凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。. p; @1 i5 J1 G1 f9 E
    正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“7 q8 `. z* X0 o& g: E" y
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标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化        % L- ?/ N3 g+ A
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    最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。. |; \) F! ]% e3 ^* m' e" T3 q
    沾沾自喜和文学大师有两处
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) C  t" J. U8 g3 F# V标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化        . f% ^9 @  |/ w1 ?8 e

9 N, L+ _- U- v/ R! w/ n传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
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9 M9 I' Q7 W- A; `8 U/ e4 O8 g标签:油画聊斋女人时尚文化        7 i  i3 B. O5 Y0 K: }
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    新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!
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+ s0 T. [; C* M+ C0 X/ k1 I( v标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感       
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    过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路' M# x, J# G# C  U; F
一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。
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9 A. ~; `& H9 k8 x, Q+ p- O& c8 d    也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。
! M' m9 [0 q  f但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需7 a* _1 R. Z: O) n9 Q- D' H5 K. k
要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--/ {& |7 {! t" Z- T3 v8 z9 M
到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨
2 `1 c  b9 G. T8 Q; ^' I2 ^后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现

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$ [7 v7 j4 v" @王丛博  - q1 w1 M: ?) @( Y
1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大* L* |! R5 ^% z+ `( Z$ I) ~
1981年生于 内蒙古 呼和浩特 5 E% ~2 w" C/ a0 c! r4 s
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业6 A! ?( F1 |$ o2 w0 _: _2 x4 U
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*2014年1月 Deep Freezey艺术节  加拿大 埃德蒙顿arthub
0 ^2 ]4 |1 C- H/ |- i) R8 L*2013年12月 广州大艺博览会  广州琶州南丰国际会展中心
) \3 v2 ?' `) K1 k+ G- G*2013年5月 大艺之境 无锡站  无锡苏珈美术馆
( G$ g$ l4 m7 q9 h) z*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心
3 ]$ }: D7 v$ U% {*2012年12月 广州大学生艺术博览会  广州保利世贸中心
2 A2 k, a, f7 v/ {' @: V1 U*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家  北京世贸国际时代美术馆
. V3 P& D# H) x8 p6 R8 K*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆% A! I8 Q7 F+ d& s
*2012年4月 艺+青年艺术家联展  无锡苏珈美术馆
' a* r2 O5 P; R4 \7 n0 P% p*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心1 K. H& b+ w) D; L! H; i: ^- p
*2011年4月 王丛博个人油画作品展  北京798艺术区三木国际艺术中心7 L. f2 d9 X) O/ y+ @/ Q, h
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展  北京798艺术区 三木国际艺术中心' A: g* [+ Y" m0 ~" Z4 @$ w
*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
0 u, Q* t  p. g: _% z  n. t*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
/ g7 K6 k+ L- K: ^7 L1 a7 A*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)
3 L3 W+ f7 C/ G5 k! C# B2 o/ z; x*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展7 m# I5 B+ w% y4 n' @6 [
*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展
  w0 q- f' V1 C! z. i$ G*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)
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; ]# a* D9 L& \5 d# L, l4 j链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd
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