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達真堪布:度己和度人哪個重要?

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发表于 2016-10-8 17:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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8 R6 W1 s' [6 M, X4 o5 v       我們已經發菩提心、受菩薩戒了,就要全力以赴地用自己的身體、受用和善根利益衆生。
/ Z: T0 P4 ~3 w3 s6 u9 [       佛法主要強調的是智慧,佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧,這樣就不會做錯事情。利益衆生更需要智慧,這樣才不會給自己及家裏最有緣分的衆生帶來煩惱。在這樣的情況下,才可以幫助別人,利益衆生。$ a7 P9 d2 a4 p2 H9 D, S9 r* ~
       如果有衆生需要幫助,若自己有能力,並且方便的情況下,要去幫助衆生,爲衆生做事;若是自己沒有能力,或者不方便的情況下,也不要勉強。
/ \0 t/ J: f0 Z7 S       所謂“佛度有緣人”,雖然我們都是大乘修行人,幫助、利益他人是我們的責任和義務,但前提是自己要有這個能力和方便,這是很重要的。有的人自認爲是大乘修行人,應該幫助他人,然後就不假思索,不顧及自己和家庭,去做一些事情,最後給自己和家人都帶來了煩惱。自己沒有能力,也不方便的情況下,還勉強去做,不但會給自己帶來煩惱,同時也染汙了自己的相續,會障礙自己的解脫與成就,這是不如法的,表面上看似在利益和幫助他人,但實際上在造業。
5 p* n: R. q! z! b       而你的家人等身邊的人都是與你最有緣分的衆生,一般情況下,你應該先照顧和利益他們,然後再去幫助別人,這是用自己的身體利益衆生。
+ A0 ?  C/ Q* W' J. Y6 P       我們還可以在自己力所能及的範圍內,拿吃、穿、用等受用去做布施,去幫助他人。
1 y5 r# D+ h1 q2 I; E       作爲一個大乘修行人,應該第一要把握自己,第二要幫助他人。如果把握不了自己,無法保護自己相續的清淨,只是在表面上幫助他人,這是不如法的。* j) C# A' Z' T( G7 N* M* i' z% ]
       我們要在能把握自己的情況下,再去幫助別人。先自度,再度他;先自覺,再覺他。
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