世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
( }* p4 D5 w' j, ~% O7 h  g3 v6 `一切从来没有拥有过，
0 q: R% @) p, y* V5 G最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
# S/ s4 e% }7 W* g7 d( Z, S一些物质和思维，
) c7 L( h: r5 L  Q' X: t  ?而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
! V& N% U& T8 Z$ n6 b. T- v我们就会失去这些承受的痛苦。
+ A& Z0 }$ M) M0 {6 N. q
8 B+ [2 f! e0 k5 @' H0 z就像我们年轻的时候
/ a5 }3 K  P. L0 ~一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
9 f5 C/ ^7 N: Z$ {( B$ l6 i就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
6 W0 P, S' B6 q: w9 R) A迷茫、空虚和痛苦。
3 E8 p3 A) {3 V人的真正的幸福，
0 t9 |9 g+ l) V! x- q( q不在于完全的身体健康，
" g' F$ y! W8 F也不是财富。
: W& T- W6 J9 h3 {* U幸福是一种感受，是一种
1 e+ W$ ?- y0 g! g心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
$ E% f* E! H2 z7 l5 k/ ?' y叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
, E4 L  ]- A0 W& Z: \要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
我们自己的欲望。
+ D3 J$ U4 R, f7 U学佛人要有道德，
一个没有道德的人
! w8 b* Y+ Z! M. h: u2 h1 L4 m不可能拥有智慧，
# w, Y, X6 T, z9 i& Z7 b: e# X& A所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
' U! V$ D! o0 y0 u我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

( ~5 Q- ]! }' A7 s: N人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
" V1 [+ H% o: b% U因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
8 L: }2 j) p8 h% S) a) s它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
, p% q6 }% p  k5 W( r! F你就没有容纳恐惧的空间，
8 d$ y/ V2 a; \, V% e3 c( j你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
* H/ s' d$ i* x- @7 o! j有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
% @! Y. v% G" h2 D7 ]: @$ b难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
7 w- A3 p$ E. v0 i+ F  M自在安详就是本。
" M* Z, w4 U6 `: {
人跟人之间的矛盾和隔阂，
% D4 j) N  @- _3 e无论我们如何用人的办法
9 w# j1 @% b2 Y0 }" w8 `5 C去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
0 y0 B. ?9 u5 z: K* P2 Q7 U# P' T: P) q7 D这是因为我们人
只能解决人的办法，
, Z' l5 F/ j6 w) V% \而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
# L/ f! d/ S1 E9 F# e: F, b+ i却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
* f. [! C- t+ T
, \$ R: D0 H) d6 i所以慈悲的光芒
+ e) |/ N  Q) l6 Z; j- H& n能够胜过千言万语，
" v/ j8 U# m% `" J' p$ P它能使心灵之间的怨恨和隔阂
' v0 i( \9 ?% k" v顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
9 T! g7 M$ Y# M) |带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
% |8 L9 A8 v3 O: K- S并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
% @1 Z8 r7 C  ]使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
, ~4 S9 J* P5 ?) {" d- F8 U
慈悲是完全地放下自我，
* ~( e% k# `- U: |: @( k为他人着想的一种境界，
, x6 H) \; G- e2 I) V也是修行人彻底放弃情欲之后
6 S$ i# Y3 Y. I+ s8 b: X+ N' v所产生的纯净和善念。
3 m3 w3 x3 M7 B/ \/ c8 D所以一个人一善解百灾，
5 d# u4 s0 C! K) ^- G慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
3 H  Z0 O2 a# d9 K6 z+ E一切不善的物质，
. u; _3 O' B7 J照亮宇宙的任何一个角落。
4 [: n) J# B; E6 B8 f7 @7 F
/ C+ P0 o' Z) S  r1 A这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
+ c: r, C, l4 z. }$ |  n怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
9 @& u" n# S' K! S又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
4 ?1 g0 V+ \" W还是把以前的过失
. u. Q& {( Z5 e  c: W能够弥补回来？
2 z- ]" u) i8 Y1 j实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
' g2 T0 y2 z. _4 c0 k, v9 j* {但是如果你是一个学佛人，
# E- E  z  @* u; H1 t你就会拥有第二次生命，
% F& P8 @3 F* O+ V8 D; |因为珍惜现在的人，
* s$ |  k( U" }# Y活着开心和快乐，
5 z- M# ~! h) t2 F2 f他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
# P; q0 x; }$ q+ q告诉我们一个秘密了：
/ {$ M( `* M* B) E这个世界叫你们
% v4 w3 @0 ]! B不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
4 H1 Z- X7 ~; A; {  W& x没有一件事情是永久的，
$ O5 s% X. V4 K8 u& Q$ |6 _& k争来的也是假的，
. {$ Y2 A  L+ R; r! j1 X过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
' ]8 c5 q* q/ h2 V9 Q
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
% h' U+ s, q& {! C; @) ]
/ B) _( y3 D% c6 Z1 ^4 H, b. I所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
3 e: P1 ~9 t) T+ \/ F" g4 C一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
+ d5 h8 `9 m4 ^+ y看别人都像菩萨，去尊敬他。
+ l  h( ^% d" a, P3 P$ I4 s还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
" j1 m3 o) w) Q* b7 E9 V唯我一人实是凡夫俗子啊。
- v! i* ^' N- h就是想：其他人都是菩萨，
4 l5 q8 o8 g" d8 ?3 P& l+ [只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
; q$ o7 \8 h  ~* k才是可怜的。
当一个人知道自己
- l4 k- }9 c+ A! a“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
, H& S% y) F2 I2 ^4 V+ e8 b1 x9 N当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
) Y4 m9 I4 R; y+ ?当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
; Z9 A( l; c; p7 s# C4 E, p; W当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
; T2 n* `% y. b- K3 J这就是心在变化。
9 a. r! c1 T* t8 V7 n; ~. U$ }/ {) R, d
6 z- ~8 v1 B4 t) Y. V修行人如果不能
% D$ B; T2 L2 l$ t) y. R# G利益众生又有何用？
2 ~& m( Q# |7 Q; A+ t5 {! i( a我们今天是修行，
5 C3 ?. J# w+ @% v我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
' |( Z8 c( f: ^+ ]5 a* e" N做入世的事，也就是说
$ ~3 w: F2 E1 b; `* J# x( ^要用高尚的品质
: {& @& B& x! L3 _) T去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
) @( `" J# v$ w9 X, G$ e+ \) j得到永恒的法乐。
0 F: x- J+ ^: t
; }- a; M$ [: V有人问佛陀：“一滴水
3 |9 p) d, }; }, c怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
- Y- F; {8 I! l, W7 R9 C很快就蒸发掉了，
8 D1 O5 k( O5 T8 }' m所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
, V2 o8 x: l( J  J" m和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
2 E! I- F7 a% O4 F: q% I才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
0 \/ y# E# m: r0 O; ~8 ^3 K就在8月4号的晚上，
2 T2 t" s9 X  q) b# C. f: L) G黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
6 `+ s/ z1 \/ @/ D( c) n7 o这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
( Z7 B9 Y3 B& w! A! b他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
/ W4 u& Q8 i; o$ k. T  }: P5 J所以大家想一想，
6 I7 d6 F; B. r6 c. E% i人生无常啊，
' t' c1 _1 e8 V4 D一对夫妻还没有
. W' A( _  @- Q" f开始幸福的生活，
3 W9 Y, ?% w8 r4 g* I* s就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
# h/ m1 I3 ^  S0 X* M还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
8 {0 ^) I; s: A跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
8 O: f0 j2 n+ {6 m+ Z3 {$ a所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
6 h" H1 i: w% b( h, e每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
: l* D# T0 @+ M/ T( R4 ~你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
% Y+ B/ t- p  V你一定能够
平平安安地过一生，
# J4 N/ {' T4 g6 M; F+ Q“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
# a3 _' k' l  g, F: ?你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。