 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
我们来到这个世界,% \8 ^* b" @1 [$ x* M7 v) m
一切从来没有拥有过,
0 K4 T5 B7 ~2 {9 Q8 @最后也不会失去什么。# i0 F$ S4 _6 {6 _
我们拥有的只是9 q, u& N0 b. f% h9 ?9 X3 m$ p
一些物质和思维,
8 w/ S9 n- I9 B6 K: P而一旦失去了人间的& e: g3 Q( @( f' o+ @9 X
这些物质和思维,; {* O1 R6 R3 G% f* R- E* {3 e9 U
我们就会失去这些承受的痛苦。: z. X; u/ F. { C" [7 F+ C
9 k- i7 \" Z0 H. Q
就像我们年轻的时候
2 r% i$ a( ?" p S0 c6 m* l一些很伤痛的心思,% z* t5 J1 P* T8 ]9 z" x& j
等到年纪大,忘记了,
1 m7 @( _: F6 N! H- B- C% d也就不痛了。: ^& f6 d$ p; i! l& W5 B& ~
我们现在学佛' E- \+ H* j0 w, u* A
就是忽略物质的享受,
0 q- Y( o! g$ F) |2 o: E' J9 u% Q! i H增加精神世界的充实。9 j: A( P! l4 x2 x0 k
我们不要让心灵扭曲,0 Q* G( ]" a! U* E
否则会让自己在人生当中
; g! B# w" h# |迷茫、空虚和痛苦。# ~8 r8 O1 O# s0 X2 C9 m- i
人的真正的幸福,' p& ?& ~8 i- Z* G# o* G& n
不在于完全的身体健康,; N% b, T% ?* f# ?7 ?5 E
也不是财富。: r v) Q5 z5 V' L) W
幸福是一种感受,是一种/ \3 y2 g% g. g7 w. P T3 i2 {
心灵的成熟和心智的成熟,
/ m8 J1 b1 \: h* ~0 |& b" i这就是我们要学菩萨得到的, S% H/ r9 u6 \0 F5 p
叫“智慧无限”。/ Y0 V& K6 |! c3 W6 m7 |& W* L
: C. {, ?" e! y w/ M8 R0 g
一个人想获得良好的一生,- \7 m" k0 S1 ?; e
要学会控制我们的行为,( t" L* x1 c1 n H% [8 m9 T
要用智慧来控制1 u+ z8 ~# m* f1 @3 H0 I# ~! T4 |5 `
我们自己的欲望。
! T; ~# m* S2 t3 z) b9 M3 e学佛人要有道德,
/ R& a( v7 V& P一个没有道德的人
7 b7 ^4 @" K: r9 y不可能拥有智慧,% Z% L5 w7 B6 x! K: J
所以做人就是道德,+ O# @7 {8 S& J' `
因为道德常常能填补+ _& T5 [; T B6 M* N9 ^
我们人间智慧的缺陷,1 V! {4 _5 Q8 \" U- M$ Y7 C2 z
而人间的聪明却不能填补$ q3 t" f6 E1 `4 q9 Q
我们道德上的缺陷。2 B. h1 | ` c; I$ N
6 |7 u6 C, c+ j% R2 p; v* v人生苦短,好好地做人,+ a3 v D7 T: Y, q) i0 h" U1 w
没有必要把瞋恨和不平+ P1 }& Y) }. l% [
留在你们的心中,. }! b) D0 k/ M6 t* D8 Y# n- O2 q
并经常地在心中伤害自己。
/ j4 n3 Z |$ K2 U4 j1 g因为瞋恨就像一条蛇4 n" x/ ^9 n+ M# R* F* h" v% |
在你的心中,你不去动它,
$ W. Q* c: {) i它不会咬伤你的心;
! Y2 [$ D4 v7 G# x9 `7 N当你一恨了,
% b. E% ^9 h) x, ^& V; r他就会咬伤你的心。. k. k) B# R u1 v# G( i" J
深信佛法,重视慈悲,
6 ?( `( a4 n$ L$ {你就没有容纳恐惧的空间,
+ |* Y0 U! W0 U& x你的心才会安定。/ @4 c0 i; C$ Q" S. [3 }
因为我们的心
- `; S1 {- ]/ k& \" w. _# F5 t慈悲对人,不伤害别人,
0 W. N h( ]6 l% {6 \所以你就不要害怕
, S, d3 g- h# [" r别人会来伤害你。
* V- Q: ^0 R9 O9 P有人曾经问过台长:
: a1 j; a8 K' u什么是“空”?
- K5 D0 P h0 n! E“空”就是能舍就要舍,
1 ` s! n6 C; _难舍也要能舍,
$ I2 G2 f) r" R h, L难忍也要能够忍耐,
! f. Z* A2 x5 r% V, j o# h能够看破放下,就是“空”。
$ }' s+ L. c. l8 G9 G( Q$ x自在安详就是本。
& l+ u! n/ @. ]
' f! h- {6 @ |$ a* k人跟人之间的矛盾和隔阂,
. K6 x3 J: ] e- V! e无论我们如何用人的办法( j+ ]) O8 w, R. k( x3 \5 ~$ M
去努力地解决,
3 r+ ~$ H ^, O. V都得不到彻底的消除。: ?/ Q# s( K- Y0 A3 R* ]! P5 P
这是因为我们人. d/ B, G5 }4 D: M
只能解决人的办法,* e6 F8 C) [! L. c" w( |
而没有用菩萨的智慧来解决,* P4 w- c3 n7 U( ?
但是用慈悲的力量
# E2 k: k% [0 W0 F' A& ~9 Y# ] \却能化解一切冤结,
9 Y/ V2 n! b+ B" j" ^使人间的一切因果得到善解。
- a9 a! t0 H. F1 n: l
' A' t4 m- M' j+ Q所以慈悲的光芒; k! T) A. u p. b) i6 `8 j" Q
能够胜过千言万语,
1 E' L3 B! e. E- u4 D; {+ `3 q/ g它能使心灵之间的怨恨和隔阂
1 a" [* Q) x- w, q/ @顿时消失在无形的世界当中。
5 G& j4 ?* y7 W7 v慈爱众生,并给众生; i( S0 [4 b- v" Q. [" h
带来快乐称为“慈”;
5 m; }2 j2 z$ @. P) [; y/ K- g同甘共苦,怜愍众生,
, A, I! a9 ^8 _' U并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。& |4 a, B# H7 ~- f1 Q
救度他人的灵魂,: ]/ n$ F" `6 Q+ I9 }
使他不至堕落,
6 {& p6 F/ W7 g: y3 Z这就是对众生最大的慈悲啊!1 r, }5 {7 t" P4 z* n7 S
# W. E( U6 v! `+ b
慈悲是完全地放下自我,
! R7 o5 u% e* n! G# }% v+ e为他人着想的一种境界,8 F+ a( @+ U9 r" }! O' B
也是修行人彻底放弃情欲之后
' h% a! ~$ }' _9 T) l所产生的纯净和善念。/ S3 i, K* X( U' }: p. I
所以一个人一善解百灾,, ]; t) X3 F+ b
慈悲之光威力无比,
6 d. a6 J3 W& H3 m- P% P0 b* m: b它能融化人世间
& G: W' K9 a7 f/ V5 M一切不善的物质," z: @. c/ E; O# \! n
照亮宇宙的任何一个角落。) e( p4 z/ F8 E6 M
9 x+ k8 k7 f& I/ {: ^4 M8 S这个世界很多人等到: j4 B- a, U( T. d
生命要终结的时候,$ [ y7 b8 f2 p7 t
他才懊悔自己虚度了一生,1 Q4 p6 ]& B1 U' V
好像自己到人间来
$ {" j: A0 h) P9 S, Z没有活过一样,
: P# d# w! [! h* k! k怎么就要走了呢?
$ ] ?, T, Y9 v假如再给他一次生命,, r9 x# j3 O* ?8 \. h) s" o( Q. n
又会怎么选择呢?- ?" L2 {5 V$ k& v+ n
是让后悔的事情不再后悔,3 @6 Z. S% T9 j' {2 m
还是把以前的过失
) q+ M5 _$ b. J. d1 _能够弥补回来?' I' @8 i. U& V, l3 v; a
实际上人的一生,( t& d: d. Z. z/ F' M! J# e& o- ^
上天不会给你第二次生命,
0 ]) W }4 E0 Z: F但是如果你是一个学佛人,# Q8 Z( W, u* A4 {5 h
你就会拥有第二次生命,
" ]; T# }1 K* A; H+ {因为珍惜现在的人,5 \4 s) P( E' b" V
活着开心和快乐,
9 _3 x8 m; f! z他就等于拥有了第二次生命。5 k) u6 o, W A. J( i
1 N1 b( n) T8 \ z* j5 v% C
这个世界菩萨早就
; g# r/ l& V. p* j& ~. U告诉我们一个秘密了:- l! F+ j1 S7 _
这个世界叫你们
6 j, H4 |! c1 _9 C1 F, P; V不要贪、不要难过、2 D" }0 t" Z9 P) @) m* D8 [
不要去跟别人争,
- D* H/ V# b1 ~" b3 @2 ]5 i因为什么事情都会过去的,
6 K- {! a& d& b: [是无常的,. h( k$ K$ Z6 u( I
没有一件事情是永久的,
7 B! m) I0 H1 V2 G争来的也是假的,
1 A+ Z8 h7 k7 H0 o4 O过一段时间又没了,
( Q; {+ y( `* e9 B去争它干吗呢?0 F7 K2 e, c U( ~; x o
这是菩萨在告诉我们4 _1 D$ O+ f; _4 u
这个世界的大秘密。
: V& j" A4 z0 j$ q' t - L Z3 ]3 }. |- S9 ^: d, G2 P
不要把自己内心的悲伤
8 ^1 v- P7 O% m) @: r一直永远地藏在心中,
; t$ g o0 W. W9 `( F5 H4 v要过了就忘了,所以要忘记。
, V* }2 @! D' y+ \% j' o- |1 S你内在心里还苦,
$ H5 s3 j1 O9 s$ k) M说明你的内心还没有修好,3 G" z2 K ?9 e2 f" x+ Z
这个人说“我今天还很苦”,
8 |/ ?) }3 x* o* L: d说明你还在苦中啊。- b. \, D) a! k5 B9 z; M! x
) L0 J6 \ O, Y1 s$ H- b O
所以心中有佛的人,
3 [* C( {1 L- X: J8 K/ d看别人处处是佛。
7 [! }: p& G; F$ P- X f一个人的心善,' _. k7 K4 ?$ v2 }
看别人都是善的;1 w( g0 h4 U8 m; E. r% Q- L
如果一个人自己像菩萨,
4 ` Y8 e% }* E8 x! t( p看别人都像菩萨,去尊敬他。
" m6 u5 z: M8 I& S1 X: C' ~还要有一种精神叫什么呢? h. l z2 \8 Z) @
世人皆为菩萨,
) c- Z: V9 ^5 W7 M: ^9 X- f唯我一人实是凡夫俗子啊。
" E4 a2 @1 U& P; M- O3 }8 v就是想:其他人都是菩萨,
9 c& | c: {6 o6 w只有我这个人自己是凡夫俗子,
3 F9 J& w3 A f; z7 i所以你才会升起
4 D* L: A) D1 D( l) H- t精进的修佛之心。% K: [, c2 X$ Y+ |% X
) J1 A( r6 M7 K% @, P
知道自己迷惑并不可怜,
; Z) E R; m* ^3 ^( n }当你不知道自己迷惑的时候2 |. @* q! b+ I3 s1 B/ t4 E
才是可怜的。
0 q. W4 v4 Q( Z" S; m5 [2 h当一个人知道自己
3 }1 R+ m% c9 b$ q8 h4 H8 D“哎哟,我很苦”,4 r0 w' P5 f/ p2 Z" D0 \
你就会想办法* k' Y/ o9 b3 E" i. ^! r# K
脱离苦恼、脱离苦海;& C& @. W c2 Y M
当你不知道自己很苦,# O6 k8 C6 L) {; ^; ?
还以为自己很开心的时候,
- u) A& C9 F0 H' p这个人实际上很可怜。0 J' v) |7 e3 E7 V
当你没有学佛的时候,% L, `; h+ F" f7 V. K+ M
你可能是看什么都看不惯;
/ {% m+ D- ]; T" w当你学佛了之后,/ {7 @, |1 E. \0 [
你可能看什么都会比较顺眼,
: g2 r. j }! W2 {7 f1 U这就是心在变化。
" z$ I2 a. R$ @- j/ U2 M
" _ X. F/ X0 G; j4 q0 t修行人如果不能# W0 R7 n+ w9 q$ l3 D
利益众生又有何用?
% A9 _6 {1 I Q0 b) i. d! X我们今天是修行,
' J a- z% @0 j; x0 G我们就要帮助到别人,6 ?, W. d9 c4 C' z9 a( z2 w
要利益众生。
0 s8 J& z+ M! o/ \) ~修行不是仅仅能够立即就好了, v4 q* s& G) v% E
“哎呀,我求到了,
% ^. G( R- t$ E8 k5 O0 _4 r我可以了”,不是这样。( x [9 G# T4 Q& M1 V/ W
修行人要以出世的心5 v4 c: U$ B# l
做入世的事,也就是说
4 H. w8 t0 G( \" G要用高尚的品质- \# P8 D& K9 s/ F/ A' Y% U
去帮助人间那些受苦的人,
5 t& Q& y* c3 m+ T- C) _5 B) K% z在生活中去修,要利益众生,
: b/ o) v5 Q& x! }$ z/ k就是要大乘佛法,要救度别人,% p# B' h: Y1 d/ J/ `! F
你才能真正地法喜充满,
% ?- l! O' i+ n$ s得到永恒的法乐。! a: U! j" S5 N" x
5 I8 E4 c+ b' w* m1 D有人问佛陀:“一滴水: i: `; c/ g) z% o
怎么样才能不让它干枯呢?1 O; W" r9 h8 ^7 y
因为水在太阳下7 u$ H7 {5 n0 e% o+ q A: L
很快就蒸发掉了,
7 }( e7 L2 }, z) ^$ |所以这个水怎么样" F+ A. J3 Y+ x% I- T
能够不让它干枯呢?”! L3 A$ U* E2 n ^, k: F0 X4 n0 ^
佛陀说:“一滴水' Q$ m2 V- X- V2 D# C& [
怎样才能不干枯?
+ C l' Z# Z }) J3 G& U% o把它放到江河湖海中去吧!”2 c. p# y! { {5 H
所以只有把自己的心: R; ]0 g& U" A6 r2 ?
和众生的心连在一起,1 ~5 j, j0 N" A' E
你才能越过人生的障碍,# x# X' b1 |" K! M# q2 ^! ^8 D
才能化解冤结。7 f4 d5 J6 g$ t% R5 [# ?% I
3 R6 {: ?, N. U8 h: [, X5 R
人生无常啊,
& X( x, M' N( \# k- N我告诉大家一件真的事情。
; E- C0 p& W' M# _5 X" p4 H就在8月4号的晚上,9 C; ?2 l+ A- c- ^ H
黑龙江佳木斯有一对0 ]9 S& [0 ?) `$ Q
新婚夫妇在路上开车。
c0 y$ Z; F! w" ~3 d( Q# U! ^他们两个开得好好的,
9 Y/ n) |2 F: k) o r% G8 T) M结果对面有一辆卡车,
! @2 m" c: {' I8 p这个司机喝醉了,4 R% `& ~1 J: d" y' ~- {
他开着车摇摇晃晃地过来,) w7 K" b' N- s4 {5 z3 p6 Y1 U- V
竟然一下子就撞了
# j# K. ~5 O7 `: A9 X他们的小汽车,. Q$ U8 U7 Y; r: o$ |: \, X5 C
这对夫妻当场身亡,2 H) q# Q" i0 x: T
刚刚结婚啊。) g/ a8 D( F& t2 Z. N' V }1 D8 e
所以大家想一想,5 X5 w4 j( y: f* A5 N
人生无常啊,# O2 H8 j7 P1 L8 R2 c- w( _8 d
一对夫妻还没有
0 }- a$ F% _- a- z' s# X" @; B* E开始幸福的生活,. i' {+ n# y6 G6 v# @$ n
就已经没有了。
7 E9 J7 ~! i. k9 D6 s看看我们今天
# ?& W2 T- f; ^0 K9 V还能活着,
$ C" t& H$ ~: m& g还能这么好地听闻佛法,
# ?9 L! c6 D; f! ~还能开开心心地8 g' j" J2 r* N3 @
跟所有的人打招呼,
+ ]9 L# z" b! K+ a& G% f. t这就是知足啊!
9 d7 i3 e3 D$ f
" S) W1 E% \' N% D* G: f- o& F. M人不能整天活在侥幸当中啊,
! R3 F# b/ j( Z. O) H因为人的劫非常地多。
( J" K i4 e1 D" t2 L% C% N [所以佛经上经常讲
0 s ]. h- J! _3 B' }“千劫、万劫”,
. J. `6 u6 u \0 b ]' ^6 Q“一善消百灾”,8 ^$ x8 |% f* \5 \- f: h* F
如果你每天行善,/ I3 L: L3 Y/ p
每时每刻积德,
' z4 |- `0 s/ R. v你每分每秒修心学佛,
6 X4 o5 D% w, }" m2 z* [& e0 x你一定远离灾祸,
5 Y9 D/ ~9 }4 L" r. P获得心中安详,菩萨护佑,
; B% R0 d9 D C8 A; n+ n6 J; O9 {你一定能够
/ h" n6 z% G) v p- k7 H% F平平安安地过一生,/ s- I* F" i" H- Y
“好人一生平安”。* p- |. l# \4 X
心中要长存着佛性,0 z; v5 q1 k$ j% I Y
你会消灾解难,
' X+ t2 S2 J O" M% s6 F$ s- V, ]脱离人间的烦恼啊。 |
|