 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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告诉大家:“待因缘成熟时,烦恼就消除了。”: e% n. t7 Q" k2 ]" a
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3 p4 c$ ~/ L5 \你求一件事情,没有求到,这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具,因为钱不够,因缘不到,所以买不成。4 i' z! p$ u$ u5 M- |
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佛陀有一天,在紫薇国给众弟子开示,一个农夫,大家知道一个农夫要种地种粮食,要播种、浇灌、耕地,在这三个程序做完以后,农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。* k5 F/ k+ @8 R( s' O; |
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为什么?因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。
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8 W) k0 d6 I' b, u0 V实际上播下去的种子,天天都在生根、发芽、长大。同样,佛陀和菩萨教育我们,你们今天做的坏事,不能够马上受报,是时间未到;同样,你们求一件事情,你们今天念经了,念经典组合了,刚刚播种,刚刚耕地,刚刚浇灌,并不代表你们明天有求必应。& t, ?. w u/ m. @1 t
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有求必应讲的是,我求了,一定会应,但是什么时候应,要根据天时地利人和。人努力了,机缘未到,是天时;人努力了,地利不好,因为你还欠很多的债,小GUI还缠住你,所以你家里不会顺。+ J; l5 t1 u$ q' t- s( `
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. Q; {! s) U! g所以师父告诉你,如果你求一件事情求得灵,那你身上的孽障就很少;如果你求一件事情不灵,对不起,你身上的孽障很多。3 ]& m0 C8 S, a' f( }
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! g- S' b; G) P1 u8 R7 ?& S0 |$ a3 p6 ~你不要怪菩萨,看看你们当中有多少人灵?看看刚才发言的人,他们为什么灵验?+ l! o* A/ R; g; r: `; v
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你们过去做错的事情,到现在还没有承认,怎么会有灵验呢?同样在一个单位也一样,你做错事情了,还没有得到老板的原谅和许可,怎么会给你另外一个事情让你去做?道理都是一样的。
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( o* W4 b a6 m8 m--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》0 G ], q& {8 f7 D" G5 T
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" T* c: J* J% R; ]* i; G* b所以你们记住了,这个世界上,一定要记住,没有什么客气的,你种什么种子结什么果。" }; d' ~+ A4 j7 B j
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你今天种苦瓜,你就是吃苦瓜;你种西瓜,你就吃甜瓜。都是一样,你不要以为种下去不会长出来,一定会长,逃都逃不掉
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如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子,你再怎么求是求不到。
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; `. Y# ^' F( ?8 L: w" [而你本身已经有这种布施了,你这个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?
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这个人一求财就发财了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛,他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了,那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊,人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨偏心吗?是人家有种子种在里面啊。& P( ]. W2 C- h; N+ m" |1 J' @9 B. E1 j
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' c1 W' A/ E* t# o所以要明白,福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福分越多,你善良的果实才会结果啊。! r* P7 a* |2 {* z
: L+ ]- ?9 h# Y--《心中常种三福田》 t, K( V/ A% n( e
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祸是你自己招来的,福气也是你自己招来的。) G" L2 s1 k, Q" s, Y" a
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你今天的不好是你自己招来的,你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。5 x |- }) x! n* m8 E4 `8 u- s! |
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讲不完。因果是人生最大的一个课题,也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间,你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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3 L9 B1 n8 l" w6 c师父现在到处弘fa,实际上就是告诉大家“因果”两个字。
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--《善恶果报,唯人自招》 |
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