 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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告诉大家:“待因缘成熟时,烦恼就消除了。”( k# q4 x& K8 [( I7 T; ]
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% a$ C; z$ A, J/ a; \& b; @3 {1 }你求一件事情,没有求到,这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具,因为钱不够,因缘不到,所以买不成。2 L( O' ~% O$ Q' n/ D7 z' D4 p
& v9 h a8 w' l/ F佛陀有一天,在紫薇国给众弟子开示,一个农夫,大家知道一个农夫要种地种粮食,要播种、浇灌、耕地,在这三个程序做完以后,农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
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为什么?因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。# Q5 L x' G1 `8 W+ `
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8 T0 J- e& [: z/ {! R$ ] x实际上播下去的种子,天天都在生根、发芽、长大。同样,佛陀和菩萨教育我们,你们今天做的坏事,不能够马上受报,是时间未到;同样,你们求一件事情,你们今天念经了,念经典组合了,刚刚播种,刚刚耕地,刚刚浇灌,并不代表你们明天有求必应。9 x( q$ T1 e7 }/ o- @! y" o8 v; V
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有求必应讲的是,我求了,一定会应,但是什么时候应,要根据天时地利人和。人努力了,机缘未到,是天时;人努力了,地利不好,因为你还欠很多的债,小GUI还缠住你,所以你家里不会顺。5 G w7 ?3 S! P7 i. g
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0 }8 H& y% \& k* v R+ o所以师父告诉你,如果你求一件事情求得灵,那你身上的孽障就很少;如果你求一件事情不灵,对不起,你身上的孽障很多。! X# o' o! ]+ U9 r2 r
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$ }5 ~1 g# w$ U9 G, P$ X+ y2 \# t" p你不要怪菩萨,看看你们当中有多少人灵?看看刚才发言的人,他们为什么灵验?
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你们过去做错的事情,到现在还没有承认,怎么会有灵验呢?同样在一个单位也一样,你做错事情了,还没有得到老板的原谅和许可,怎么会给你另外一个事情让你去做?道理都是一样的。! |- w, O+ x* f. H/ a0 L$ J
2 O( b5 x5 e, H: v6 w& d--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》& o) t" P3 C1 C4 x0 Q: j
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所以你们记住了,这个世界上,一定要记住,没有什么客气的,你种什么种子结什么果。
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/ x# t- h7 Y& {, D! P+ {你今天种苦瓜,你就是吃苦瓜;你种西瓜,你就吃甜瓜。都是一样,你不要以为种下去不会长出来,一定会长,逃都逃不掉
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如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子,你再怎么求是求不到。% D" s; L9 K; j) g
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而你本身已经有这种布施了,你这个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?# j) r- h& ^$ @2 ^3 a
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* T6 \) j; T' _这个人一求财就发财了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛,他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了,那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊,人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨偏心吗?是人家有种子种在里面啊。
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6 C+ M/ F' }5 G5 D* U# E+ Q5 `# U所以要明白,福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福分越多,你善良的果实才会结果啊。- |9 ] [/ E& L+ @7 N( M5 M
( F' Q- T: O2 ^- E( T--《心中常种三福田》
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. I; y. w) i1 h' O5 U祸是你自己招来的,福气也是你自己招来的。' @4 L0 m* e% a+ h
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' D, N# T W s8 D0 E. X0 C- u$ M你今天的不好是你自己招来的,你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。
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讲不完。因果是人生最大的一个课题,也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间,你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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师父现在到处弘fa,实际上就是告诉大家“因果”两个字。3 R! H0 k1 f w( f9 o
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. K! k0 R/ c, e% g& U# ^- g2 Q--《善恶果报,唯人自招》 |
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