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本帖最后由 齐山 于 2016-4-10 19:35 编辑 & w& W! ^2 [$ p, ?" N+ y1 [
3 m+ j. l8 S$ m# J 元代倪瓒——不拘一格，独占鳌头！+ c' g9 X! {2 V- [$ i
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在中国艺坛，最幽微的处所，有一个水不流、花不开的世界，一个近于不动的寂寥宇宙。
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这里没有色彩，没有喧闹，甚至没有一块绿叶，没有一片游云，几乎将一切的“活”意都炸去。然而，艺术家却要通过这个几近死寂的宇宙，寄寓他们独特的宇宙感、历史感和人生感。就像韦应物诗中所说：“万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。”
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元代的倪瓒（倪云林）就是这样一位大师。他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象，董其昌、石涛等巨匠均引其为鼻祖，石涛的书法题画，从精神到体式皆以倪瓒为法。
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下面我们就看看这位最寂寞艺术大师的最寂寞艺术世界。
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- Y: A3 X4 h% P& C `1 ~元 倪瓒 秋林野兴图 大都会艺术博物馆藏
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倪瓒的这幅《秋林野兴图》，是倪瓒现存世最早的作品。此画树下有一茅亭，造型简洁、古朴。亭内有一高土临河而坐，一派肃穆沉静之态，另有一童子侍于其后侧。% |$ Z V, e; P6 G
% s4 @' ~- C) v6 p. [《秋林野兴图》大概是倪瓒三十九岁时所画，那时的他，过着读书、作画与文人道士礼相往来的悠闲生活。自此以后，他的山水画中再也没有人物，只画空亭，或连亭子也不要，仅存萧瑟的山水。
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倪瓒 容膝斋图) o" u( w* x( W/ G# z" G) \
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有人问倪云林为何山中亭中不画人？云林说:“世上安得有人也!”
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倪云林的寂寞世界里，没有色彩，没有浪花，没有花朵，没有云彩的飘动，没有鸟儿来细眠，他几乎要把人间的一切“色”的内容都拿去。! w' ^" K; s& I3 r1 e
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4 j& G% z$ ^' z( g6 M+ ~1 Q" x) A倪瓒 秋亭嘉树图4 ? W* G& V& D+ a( g8 H
: c/ Q- Q7 q; S3 t% s1 M% ]倪云林创造艺术的寂寞世界，不是他喜欢孤山、瘦水、枯树、空亭，也不是他觉得这样的风格更有欣赏价值，他的寂寞的世界记载的是他关于生命的顿悟。 ]/ T; H% @5 ?$ v0 w2 o& E
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倪瓒 水竹居' T& C5 e/ Q! Y
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倪云林有诗云：“江南帆影又江南，笑看群狙芋四三。” Q* ]3 c! r# ^. n2 m, q4 f0 U
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在云林看来，尘世就是一个“狙网”，一个朝三暮四的地方，充满欲望的乱奏，没有准的。他在寂寞的世界要超越这样的追逐。
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倪瓒 安处斋图 台北故宫博物院藏; d) O, U6 I. s
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倪云林在五十抒怀诗中说：“旅泊无成还自笑，吾生如寄欲何归?”
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人生是一个“客”，一个短暂的“寄儿”，一段焦虑的旅行，人生到底归向何处？它是无所归托又在不断寻找归途的过程。# s6 }9 V4 d3 W1 W0 f2 x# G4 w
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& x7 n! a: R/ s/ n3 ^2 I# H倪瓒 紫芝山房图 台北故宫藏# n0 ~ C# y8 K X
! n w6 T% d6 m5 W; q: A7 x倪云林在五十抒怀诗中说:“旅泊无成还自笑，吾生如寄欲何归?”3 E7 U+ w2 w" f# f* v
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人生是一个“客”，一个短暂的“寄儿”，一段焦虑的旅行，人生到底归向何处？它是无所归托又在不断寻找归途的过程。
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倪瓒 雨后空林图' R( t1 F# r, Y5 s' i6 i
+ e% ]+ ?6 D7 P9 J# Q6 B倪云林的《义兴异梦篇》，记载一个梦境:
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8 U0 s J- h) e“辛卯之岁，寅月壬戌，我寝未兴，户阖于室。爰梦鬼物,黯淡惨慓。或禽或角，或兽或羽戈，夔足骏奔，豕形人立，往来离合，飞搏跳掷，纷攘千态，怪技百出。予兹泊然，抱冲守一，廓如太虚，云敛无迹……”
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梦中的争斗，就是人世的缩影，而倪云林要守淡泊之心，遁于云敛无迹的世界。他艺术中的寂寞无人之境，不就是这样的世界？0 x7 m; |; x: E8 l, `
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1 ?; u$ o+ S- s# r& }( ?6 ]倪瓒 虞山林壑图 大都会博物馆藏
& y5 f; T& n5 `5 z: l# S1 b- c倪瓒 春藤古木图$ V5 h |% d! G8 h e4 f" p; u4 N
倪瓒 云林春霁图 北京故宫博物院藏% P4 z+ x- C9 J7 a) z1 M% A4 A
倪瓒 幽涧寒松图 台湾故宫博物院藏- J+ A& W: Y+ d0 ]' h7 A% @
% y) y2 o9 u" @/ u) s# s8 ]画面题诗：秋暑多病暍，征夫怨行路。瑟瑟幽涧松，清荫满庭户。寒泉溜崖石，白云集朝暮。怀哉如金玉，周子美无度。息景以桥对，笑言思与晤。7 v2 b5 ^$ m3 z. `1 O
! N6 ~% H' Q; W4 s0 w此幅一为友人赠别，更是劝友人“罢”征路，“息”仕思，含有强烈的“招隐之意”。平远画溪涧幽谷，山石依次渐远，二株松树挺立于杳无人迹的涧底寒泉，意境荒寒，超然出尘，似乎暗寓着仕途的险恶和归隐的自得。
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倪瓒 六君子图
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# h2 Z5 N* Q! R( ]部分文字摘自朱良志《水不流花不开的寂寞》6 x+ Z1 X( z; f4 a' A `
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链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... oP3I39Vi9VqGMIUT#rd |
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狗仔卡
发表于 2016-4-10 19:17
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