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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。+ a( M5 @8 C' ^5 ^4 j2 k* W8 i
4 r, D% @6 n5 V1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
0 O; L% Z0 G8 L$ i% ^1 v2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
: d8 ~4 S6 h: Q/ V; ?3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 , f! t0 `! P. J7 X6 e7 b8 i1 L# f) _/ Z
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》8 R9 [8 U/ N# `
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
9 K% h) i4 N, h; `, r5 e6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》( S! x' z4 w5 m0 o; U. \
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
: T; X, r3 }4 S8 U: z. ~& l4 ~8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》# d2 a4 i+ D. A+ m0 H3 m2 F
9、道高益安,势高益危。《史记》
?. ?7 E" P; K$ y10、先发制人,后发制于人。《汉书》4 u1 i2 N( `( Q; P6 i' D
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
1 ?1 W, ?3 ~+ v3 {12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》: E& o- y- {. |# j1 u
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
; r6 ~/ e' D% r* m$ d* D- }' m14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
. @( `) A0 [! N+ i, \) r" P; W15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
6 u/ i, s7 S) h16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
$ S, |2 c- G$ s, t4 ^2 M$ |17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》- `% `1 x; t7 y& K
18、有志者事竟成。《后汉书》
& a' P9 ~- {7 r9 N! v, b4 Q7 ^+ ^ C19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》* l* @" {* S& N" ` O! `3 G
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》2 h5 R x* S3 x
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
9 U3 V! q- c: M! H7 m! q) g 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
) y9 B! E- p7 Q3 e K23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
# y' T X( B) Y' d24、精诚所加,金石所开。《后汉书》7 Q3 G! c1 Y0 R" S
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 Z P, t0 |6 r! s0 i2 m0 j) j
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》. C1 \' }/ }8 Z9 B
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
2 K) x+ I0 Z$ X; K8 E28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》8 Q6 o& P" w1 Y4 w: S
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》7 L8 e( n% o2 K1 H! e
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》* O# o+ o2 q0 i0 s
31、言过其实,不可大用。《三国志》
/ T& R, [. G: N# I32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 5 P0 E0 B9 f7 B: Y8 ]& N: ~
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 0 o' ^9 {; y; L1 T' r6 g; x5 R
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》, N- [ L7 }- p7 r
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
& v2 c3 N9 I: b2 W36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
) P0 o- C9 R' X* i37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
2 j0 L& }3 D* h" K0 R' D38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
2 A1 x3 q' L. n" q+ |39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
0 Z4 ?2 l- ]+ w$ |% @! E40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》2 O0 s, F: a; \& X# n/ v
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
8 S( _1 B% o+ N2 L- Z% K42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
1 B5 ?, {7 v7 x1 D' m7 z9 h43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
; _) Y; \7 F- k, ^44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
3 U5 u7 l- O1 K( T1 X7 q; ~45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
' }2 u! }& A/ h( k, p. M& Z46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》$ U( U; j! s8 |' N# p- I) C+ `
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》/ j2 y, \7 R! J+ z' n$ L
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
1 E8 a6 g) l; Q" B' v6 Y8 f5 d49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
$ a4 \3 B* }$ |) |. T# j. U# K, c50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》$ K* d6 Z9 `7 R2 t5 b5 \1 _$ k1 U
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
2 F. M$ q4 M s. L m52、迷而知返,得道不远。《魏书》- A' a3 J" d; A2 D$ O- g/ V
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
9 v0 H/ A4 X+ H& n5 u( z \54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》! L/ [$ A0 ^6 a( D
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
: [! u0 @ B. e0 _4 [. A6 M+ o56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
' Y/ j+ l- k! J, M4 o9 |57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
" {$ H# w1 K: k. K7 I0 a, B58、学不精勤,不如不学。《周书》
4 x$ v4 q1 Q- z8 i9 H& x0 a% _59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》2 |6 Z- c% {& _( a- _
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
- g6 Y: K2 q& n+ S* n0 Q4 I61、经师易求,人师难得。《周书》
7 h+ r1 F6 `2 F" z! W1 j62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》' p, g7 E! m4 Y8 @, P) z. {$ p: v& r
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》2 E( a, q! @! l- S4 a3 u
64、行生于己,名生于人。《北史》0 ?) R, N6 g6 W/ T( c# ?
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
. C- Y1 i9 V, J5 K& Q% J9 [66、时不可再,机不可失。《隋书》 k0 x4 A2 N6 I6 i( C- t
67、因人成事,其功不难。《隋书》
" Y7 E: F( W$ F7 e! W 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
0 d/ A+ ]1 k* L69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 0 X2 T& J0 g' `+ A+ g8 c. U
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》3 {5 o2 ^3 b6 S }4 M, V8 k
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》5 m0 _ [& w0 E1 V7 o8 [1 b7 b/ F
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》! b( K( ? B5 b, @$ h
73、在善用,不在众。《新唐书》3 m5 f. E2 j7 B3 d
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》7 t9 T4 G u+ E* a$ W
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
* F% P* S$ C) g' a4 ^76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》$ B. }2 ~; E! T$ g: p7 I
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
# T% {* R9 E6 \1 V0 C7 o5 H3 h8 I78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》# d x8 J$ v5 I7 U6 i% a: R' y) F! j
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
3 @1 L# \$ A6 v: C80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 * K8 V# P9 t. b7 j
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
. \4 ^% E6 F9 A7 ^& ?* ]; ~82、感物之道莫过于诚。《宋史》* K+ N3 M9 J0 d# D. h# X& ~
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
) Q; k: z5 s6 \& `/ P84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
5 Y! c. a6 x B* z2 c+ @85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》, u+ d B% R# a2 H9 a$ u5 o
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》2 }9 n8 i% t( @" p
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》4 p( J1 A7 j [" V2 q
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
; ]- }1 ^( L+ V, q' g89、教化之行,兴于学校。《金史》: i! X9 U M. F O: P
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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