 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。7 W' j# l) q: G6 x$ F2 Q4 h) R
' i0 f$ \5 h7 J; p+ M1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 ) E( u% M' o5 ?9 k4 J+ f
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 * Z8 _, D8 D/ |8 L
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 " Y- D( Z, [, s
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
# e4 u5 F' E6 h& J; J5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
! {" H( p C# p \1 j6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》" ~0 N& `1 W5 T* X5 } t
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》) ~. y' C! i' y6 P+ @3 C& |# p4 j
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》 l' Z0 S) h7 k+ C
9、道高益安,势高益危。《史记》
8 I) a2 b, {4 O- w; |$ r" q10、先发制人,后发制于人。《汉书》
% ]) f ~- C. G+ t$ W* ~11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》+ F* z7 _6 c' w6 w
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
, m2 i5 Y( w/ F. g" a13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
" l' F, d( g' ]) A# j14、知足不辱,知止不殆。《汉书》/ H6 {6 H) n% i( t5 M Y7 {( f- i
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》% B' O+ l t. g7 U
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
5 H/ n. w; N @0 K, }# [17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》0 ]- f, L8 ~5 B9 @5 k4 G7 y3 f
18、有志者事竟成。《后汉书》
( ]8 n2 a0 a% q5 A5 E7 ~ B0 X9 i7 h19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》- `# T3 [0 V" _: c' J1 w& W
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
( Z! a3 z8 L; ^6 A0 i2 l& _1 V21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
X0 N7 A1 G. n% D: {1 j 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
3 p1 T' w. `- M5 o: ?23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 0 G8 q K* B9 R
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
2 c1 {6 _+ _$ S1 l5 p 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 ; s! l; c& ]0 ]7 s
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》2 V+ H' J! r7 S! O H
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
+ V; T2 {5 u7 E28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
- F$ {4 m4 y& c- T29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》: ?: M) Y$ [, O
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
/ U8 G& U( m; O+ G* r# F- D) z; g31、言过其实,不可大用。《三国志》
8 W* I8 O* P+ }4 |32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 / M0 o9 N6 H [3 q/ [
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 . X& [4 M! u n. [2 P
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
; C: S; V* H2 ]% h- ?% W# n. ]% {35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
0 a( C1 r7 ~! e& _( G' ?36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
, ]1 C) |" p# ~- ?0 [- {3 F37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
# `/ G8 v/ K/ ]/ Q8 \38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
% L' B) o$ F+ k8 C8 K) ~39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
5 a2 }; D, v, q& n40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》" C: W# l K! p/ }' T' g7 k
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
. }$ r/ p7 | Z- p3 A- K6 p42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
: O ^) u) _; k |. B: h6 F( ~43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》9 Z, t$ O+ C3 @, ?
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
6 T; k' F+ a' {! Q( P; E# U45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
$ {6 w/ C, ^* ?. A* l% ]46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》8 N: f P7 w5 m* ?- \& y9 G* Y
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
6 p5 Q% t6 _0 C# r48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
i1 H' r0 ?( ?. \% D* d4 R U49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》: d: C, G: |7 A8 l, {3 _
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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9 w; o) c6 G; U. Q: @4 h" Q5 U, C51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
' P5 P2 y* T5 }9 L' [" P52、迷而知返,得道不远。《魏书》
' d: h* l4 X* I1 r' ~53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
1 F; f8 d- [6 l( f: ?7 c54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
1 `) H! D1 H$ q& }# R8 r55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》$ l6 J2 z* Y5 a, H K6 C7 p) U
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
& T, ]4 C+ X& B. l" `# w& p% \57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
6 C7 c8 l. X2 O0 {! t, q; ?58、学不精勤,不如不学。《周书》
* H0 C4 U5 z8 E* F/ x: n59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》+ u" g: \" k8 r6 n8 r
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
6 u9 i a2 C0 Y; c! D# L0 W61、经师易求,人师难得。《周书》
) \1 F' n$ C; ^4 m$ T( q* F62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》, s/ {1 z3 M: v
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》 \3 Y' c% e# L- n$ ^9 b+ `( k
64、行生于己,名生于人。《北史》3 \3 r) u6 f1 S8 c- J' s
65、审而后发,犹未为晚。《北史》+ z7 y* X( [3 ~& ]% u/ t; X
66、时不可再,机不可失。《隋书》0 E' B- N/ ?* L/ v
67、因人成事,其功不难。《隋书》* X+ w5 h& o$ N! N8 l) o; N
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 ' l" C: t) {5 X% L
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 , t. ?# _( h, q6 O0 j; N
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
' g: E5 B, F) p0 ~) }8 W71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
7 \! P/ T5 X4 P' V3 G$ ]+ g1 _72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
3 ^0 g2 W3 ]1 D+ F73、在善用,不在众。《新唐书》+ g0 n. ?: q+ N0 Y" V
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》( H$ j( C2 K- J% L
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
8 A2 ^4 i5 O( ]$ C# s5 ]76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
1 E' m# c$ h' q; k6 G7 z3 U77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
" V3 ]9 a$ d( v/ y/ d3 H78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》' n/ j# o) d# r$ _" E
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
# j& u( G) I5 k' _# A. i80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 / T4 N5 q* N& G8 r
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》, ]8 t# S- d$ @$ k9 s
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
1 N0 h$ Y$ z8 L& Q, @+ H( ]83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》* r! p; R) O* f; n+ G0 h
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》5 ?5 E" {+ W, f2 F' T
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
1 z+ E0 X& v* q: W86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》/ `2 [ u* `$ k' O& e* i& Q
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
! P+ y* X" {4 `9 i! c88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》% J! L7 U5 b0 P2 [6 V
89、教化之行,兴于学校。《金史》
3 ^; W, D$ \7 d5 W. `* Z2 y& z90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》1 T, h9 i- F, ^1 ~4 L9 i/ c
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