 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 齐山 于 2016-2-21 17:02 编辑 : n0 U, ^5 r% l& [/ N' V3 p
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宁可食无肉,不可居无竹。0 _9 `/ R( S: d+ v
' p# e, E+ v" | l/ M 古往今来,华人对居住环境,都有相当高雅的品味,故有「宁可食无肉,不可居无竹」之谈。
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《於潜僧绿筠轩》
0 k! r; n3 K: K7 v4 n6 f' [" b——苏轼
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1 ?5 B/ } {7 |. i% \2 z) R宁可食无肉,不可居无竹。% j; e0 }! `" G0 p3 S! t: x
无肉令人瘦,无竹令人俗。
% n% H- f4 @! c人瘦尚可肥,士俗不可医。' _, y5 D/ e$ r# b- G
旁人笑此言,似高还似痴。
) i* V0 l2 ]4 v, K5 w若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
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这首诗,是借题“於潜僧绿筠轩”,歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。诗以议论为主,但写得很有风采。表达了诗人,超凡绝尘处,有如天上仙。其天真朴拙,又像一村夫.而又有那种贵族式的尊贵骄气( ~; g4 N/ E" u
3 r& B+ K2 d$ w7 _《新竹》
. J- G4 E- j6 V0 @——杨万里
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, O4 B+ l4 K7 _- o' Y8 I: G. Z东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。
- s4 | r: y/ e& [半脱锦衣犹半着,箨龙未信怯春寒。
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描写了,新生的竹笋,初长时的外貌形态;赞美了竹笋,不畏春寒,坚韧不拔,顽强不屈。
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. q5 t, ]0 |) X. R" d( x$ I5 L" m《送灵澈上人》
1 _8 M* R3 j6 c2 v——刘长卿5 T+ |7 s) \" i+ g
& E- c/ [8 x: _* C5 J4 o% c苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
! h5 p" p$ n3 j, U) i0 H0 u# G荷笠带斜阳,青山独归远。, J1 w6 K# ^' @
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这首小诗,记叙诗人,在傍晚送灵澈,返竹林寺时的心情。诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗,却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
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《竹石》
; I# c+ H* x' k E3 m——郑燮
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咬定青山不放松,立根原在破岩中。, |3 d, u) m) {# D z
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
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- U0 G; e; W0 ?' y/ Z这首诗的语言,简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了,竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。" ~1 u- [$ P$ {( l0 S5 s
清康熙年间的板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。“秋风昨夜窗前过”,他看见清风在竹叶间穿行,看见竹子摇曳的样子。板桥画竹有“胸无成竹”的理论,他画竹并无师承,多得于纸窗粉壁日光月影,直接取法自然。针对苏东坡“胸有成竹”的说法,板桥强调的是胸中“莫知其然而然”的竹,要“胸中无竹”。这两个理论看似矛盾,实质却相通,同时强调构思与熟练技巧的高度结合,但板桥的方法要“如雷霆霹雳,草木怒生”。 板桥这幅《竹石图》,竹子画得艰瘦挺拔,节节屹立而上,直冲云天,他的叶子,每一张叶子都有着不同的表情,墨色水灵,浓淡有致,逼真地表现竹的质感。在构图上,板桥将竹、石的位置关系和题诗文字处理得十分协调。竹的纤细清飒的美更衬托了石的另一番风情。这种丛生植物成为板桥理想的幻影。板桥的竹子,连“扬州八怪”之首金农都感叹说,相较两人的画品,自己画的竹子终不如板桥有林下风度啊。1 k- C; f. v; g/ t' q
9 Y: |) X/ m& |; P+ ]5 [& N《竹里馆》
( i4 }# ]* F) J ]- Z* [——王维
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独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3 S4 z; v# d4 ~, a: ~/ E Z. M, c1 O深林人不知,明月来相照。
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以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗。表面看来,平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去。其实,却是独具匠心,妙手回春的大手笔。全诗的格调,幽静闲远,仿佛诗人的心境,与自然的景致全部融为一体了。
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$ b, U7 k) U3 r《初食笋呈座中》
( _- | G+ {. m) b" M——李商隐8 z: ~3 S+ N1 p6 |
嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。: r- p4 \, k$ A
皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金。9 `# M# Y3 e7 z4 t$ B9 z
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李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《初食笋呈座中》乃至他全部诗歌的钥匙。
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