禅修的方法——专注于白色光团

悦音海螺

4 p3 I3 k0 f+ e1 n

达真堪布宣讲于2015年10月

9 T7 N4 k6 c: t) s! i8 Y. ?　　一、前行
- R& n) i- j- [0 `" z
: Z$ r4 F3 `1 B( m5 l　　（一）首先，调整身、语、意，将身语意调整到最适当的状态。
) C: f. A2 x* c- v- Z" O& [
　　身的要点 ：

　　其一，世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中，若是再去做其他的事情，比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等，都是一种障碍。
. H; ^' Z* T% L. t
　　其二，可以说身语意的善业也要放下，比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等，也都要放下。

　　其三，通过毗卢七座等方法，让身体完全平静下来，丝毫不动摇。
5 q, G8 Z$ T# m; M
　　毗卢七坐仅是其中一种方法，还有其他很多种方法。跏趺坐，有全跏趺坐和半跏趺坐，也就是双盘和单盘，若是能双盘是最好的，若是不能双盘也可以单盘。手结定印，也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖，也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。

　　这是对身体姿态的要求。
& N4 _) e) l( l6 n
　　语的要点：
5 s/ i$ ]" m* ~5 X+ o
# \; L, q& |! H) i! V* H5 m6 [　　其一，不说世间的绮语，是非长短等都要断掉。

　　其二，打坐、禅修的时候，连念经或念佛都要放下，不念经，不念佛。

　　其三，念咒有默念的方式，也要放下，什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
4 X5 i+ H/ I% b0 a' i" |  Q' {* C
. G; t1 N) I) M) b# H　　通过九次排浊气或三次排浊气等方法，调整语（气），保持适当的状态。

　　意的要点：
6 M& o2 P3 o, U9 v4 t% t+ p* o
# S/ x, x5 u% c- l2 v　　其一，断掉世间的分别念。

　　其二，断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
; j& Q" U8 n. Z8 y/ I' w! d
　　其三，断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
1 s$ y; P; X+ j' j; m( Z4 Q3 o
% T: Q' m. o. v( Z6 a4 `* W4 M　　总之，所有好的与不好的、粗与细的分别念，都要尽量断掉。让心保持它自己的状态，即很明了，但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情，不想未来的事情，也不能分析现在的事情。放下一切分别念，心像三岁的小孩子一样，什么也不想，就这样坐著。
2 o" ?6 ^! w6 V) N  W' x, m
8 g' X* [7 j2 I) V　　（二）其次，皈依、发心。

　　二、正行
* ]/ S$ Z3 x3 |- t' L
. _) ^8 L0 f# U7 \' q　　方法：观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团，像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
9 m& p  g: y# i+ P) ]- V* N
# B2 Z3 E% Q- O% U* w　　注意事项：（1）时间短，次数多。出定、入定，再出定、再入定……这样修炼。（2）可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同，至少在三天中这样观想修持。

　　三、后行

　　最后收坐的时候，不能直接起来就走，慢慢地把这种状态运用到日常行为当中，回向、念吉祥，这样就可以结束。