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| % e( p' ]: X8 L, @& n$ I! K "鲜肉"市场的崛起是有时代背景的。世界历史上最大的鲜肉市场源于法国。从十七世纪到十九世纪的这二百多年,是鲜肉市场最蓬勃发展的时代。这些,我们不难从法国小说家的字里行间发现端倪。其实,这一时期的小说家们,绝大多数自己就是鲜肉。5 ~, U  D# a8 L, B
 
 # c* p& N# ?; m1 r, B( s( x: A* Z6 q5 \    一个充满野心的年轻人,为了向上爬,只身从乡下来到城市,想凭借教会的力量挤入上流社会。他有着聪明的头脑,终于获得赏识,并和市长夫人搞上了。可他违背了"鲜肉守则"(code of fresh meat)中若干规定,最后命丧断头台。他,就是巜红与黑》中的于连。% A* {; }7 P% Q$ S/ |% w0 w
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 于连的第一个教训就是:只搞有夫之妇,不要打未婚女子的主意。开始,于连是码对了方向,本来跟市长夫人挺美好的一个事,可半路出来一个少女,于连禁不住诱惑,让对方有了身孕。事情败露,巿长夫人醋意大发,断了于连的前程,于是于连恼羞成怒,开枪打伤了市长夫人,最后自己上了断头台。所以,致力于在鲜肉市场发展的男同学们,一定要注意:远离政治,逢场作戏可以,千万不能动情动精啊!! Z+ k5 @1 k7 `; Z: B
 
 $ X- ]/ U8 X: I! r- U    还有一位痴情的小伙子,暗恋一位风尘女子三年,终于打动了这位女子,两人约好远走高飞。包养这女子的贵族听到后,断绝了她的财路。这小伙子的家人也极力反对,并与这女子约定,只要断绝关系,一切好说。于是女子假意与小伙绝交。小伙子心灰意懒,待后来发现真相,已大势已去。女子病入膏肓,撒手离世。这是巜茶花女》中的阿芒。
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 # @2 T. s" C2 b" x8 {    阿芒的教训告诉我们:千万不能搞混合型的市场经济。如果这钱财不属于这女子,那鲜肉同学就别费功夫了。/ i9 c5 Z* U% z# x5 R
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 下面再举个成功的鲜肉例子。这位同学从小丧母,被送到一位牧师家寄宿。这位牧师的老婆经常用皮鞭打他,养成了他的受虐倾向。十三岁时,他逃离了日內瓦,来到法国投靠了一位贵妇,在21岁委身于人。后来到了威尼斯,又很快投入另一贵妇的怀抱。30岁时,他决定到巴黎发展。这位同学的审美情趣实在不敢让人恭维。他娶了一位又丑又不识字的女仆为妻,连生五个孩子,却把孩子送去孤儿院,最后无一幸存。在内心里,他是仇视女人的,只在性虐和手淫中获取性幻想。他得心应手地游刃于贵妇之间,把她们变成自己的踏脚石。这位同学就是哲学家,文学家,法国大革命的奠基人卢棱同学。1 Y+ r0 H* W; \# W- F, B& q2 k
 
 & v* m6 J7 n1 r; v    所以,我要警告女同学们,成功的鲜肉通常不是成功的老公。那些为鲜肉而忘乎所以的女同学们应引以为戒。
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 9 \4 g! T( a) b/ \! E* v! e    文人无德,尤其是哲学家们。古代的哲学家们以自律为本,而近现代的文人却过着为人不耻的生活。有感兴趣的同学另题探讨。
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 对于有意在鲜肉市场 shopping 一下的女同学们,我们怎样防止买到注水的鲜肉呢?
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 首先,你要做好牺牲的准备。这是一个没有硝烟的战场,一个高手过招的武林大会。你如果要求太低,这团鲜肉不会给你带来快感,只会引起麻烦,被小流氓混混吃了软饭,日后丢不起那人。所以,选肉要选有培养前途的。35到50之间为宜,(不解释原因,你懂的)有艺术细胞的,没有政治野心的。其实,北美的大城市已经有了初具规模的市场,只是需要向规范化发展。
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 其次,女同学们也要注意,不要为工作,孩子等市俗之事所累。这些事情,非常妨碍感情发展,人一旦为生存所累,就无心享受感情。/ p" |/ m7 z' Q( A8 \
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 最后,要有胸怀,该放下就放下。你万一碰上个几百年不遇的大骗子,恭喜你,你要名垂史册了。鲜肉出息了,你也跟着有软实力了。7 T, p5 K+ V& F  _
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 别误会,我没求包养。
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