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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.- S2 x4 S3 i8 c4 j( S
: _' ?9 x* Z2 K你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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$ K- ? b% c1 H2 E/ J2 q! hhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html' b. {5 ~; E* x
; c6 R. X6 }0 C x$ | f8 C(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)* p/ ?% E# y! F" ^+ k8 `
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+ I* P Z) y( o3 \4 b1 o5 [* e# Q1 ]9 R4 j L$ a9 m
还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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) _, d; E; ?* \; w: L, fhttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html8 S1 C% t- f! x6 V! L( K4 V+ h
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它说:" S5 J: m& Q2 n1 h' M7 Z% h2 ^
5 U1 Z' ?; ^; a/ u z
'相容性
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0 ` A2 b4 ^0 E, W圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:+ r( s0 Y3 v* `
" f1 c" t2 y9 ^, V4 G+ C1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。, ^5 {5 f8 H/ F/ ~, x
1 j: P5 C O R2 y% M2 E @ 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。" w( U8 E f4 N5 M' l' f' N
C: y* Q; M7 e0 h 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
1 Q8 s) r Y: N- w: v. ^3 @
3 R, X: l5 ~8 q! l3 Z9 j9 a 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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