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《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗,是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。时曹操刚击败袁绍父子,充满建功立业的豪情壮志,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。
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作品原文
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龟虽寿⑴
1 T) L1 g8 R; s' V0 U5 c. i 神龟虽寿⑵,% F3 ~% ]1 g0 M; J5 A$ v# E* B
犹有竟时⑶。' z8 s T, D! |- {1 V
腾蛇乘雾⑷,+ b# R) i$ z: Q( U8 o) _& [3 A: I [
终为土灰。# e; _5 e- L9 D* _' _# n) \
老骥伏枥⑸,& q( } r s7 N j& k8 y
志在千里。5 n. @ F3 I: k3 s) t
烈士暮年⑹,
; E0 y$ B; Z7 t* n, I1 |$ V 壮心不已⑺。: \$ _& d* w7 T( [
盈缩之期⑻,
$ @; G. M! s. Q8 T2 | 不但在天⑼;
0 m9 J/ C/ R& a) c8 e1 m" y0 }3 { 养怡之福⑽,
4 n" z' E' B {* f 可得永年⑾。
# t1 x- E& v5 j 幸甚至哉⑿,1 y2 T: R+ _# Y/ O
歌以咏志。6 H6 ]. j8 N/ ^1 H- y* L) r
5 \/ X8 o% n% U1 l n( Y作品注释
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⑴龟虽寿:曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。6 z0 L6 l, t/ ]3 v/ `; C4 p: u* H
⑵神龟:传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。
, A7 t7 f/ Q' a6 B⑶竟:终结,这里指死亡。
: Z5 z8 W' [$ V⑷腾蛇:传说中龙的一种,能乘云雾升天。1 k a ^! w# X$ \
⑸骥:良马,千里马。伏:趴,卧。枥:马槽。
$ C( p; A9 `4 k" w" s) M⑹烈士:操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年:晚年。
G- N$ m3 L$ ?% r: U, z⑺已:停止。
: }( i2 i. q/ j# p8 {" u X* [5 X⑻盈缩:原指岁星的长短变化,这里指人的寿命长短。盈,增长。缩,亏,引申为短。
+ P0 v9 ~8 `# e' M" X⑼但:仅,只。
& l* Z) x( n+ t4 _⑽养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
; K* l6 z0 O* h# [. e$ u⑾永:长久。永年:长寿,活得长。
2 o4 d* I/ r+ V# d8 }, w. [4 \7 l⑿幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸,庆幸。至,极点。最后两句每章都有,应为合乐时的套语,与正文内容没有直接关系。
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' t% f# \3 H( m5 _) r/ V. B白话译文$ h+ ]% {) t& c$ r: l: r0 B! _
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神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
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) ^2 [# A# c) c# c$ @) S* W原文赏析
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; B( F+ e1 h; `' ~( ^3 S; r 这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。# i+ b: e/ j) X" C; o
诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。3 Q3 ~- e/ Q" a+ _/ F
“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。+ H" b% l; u3 C8 y+ l/ b
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。% y i2 K% I6 b. t' l
人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。 |
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