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本帖最后由 齐山 于 2015-4-6 20:53 编辑 Q3 ]2 F2 v$ r7 v9 b
8 ~" a/ {4 `8 r0 w" w; v 王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓本9 T& q6 _6 N- i* R- q
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【名称】思想帖6 H, E) i, q! h) G5 `+ R
【年代】东晋9 C4 s+ O* r6 R& O$ g
【书体】草书6 a; x6 e4 U% M# V
【刻拓】明代7 f! [" q) y* E% y4 j+ k
【字数】5行,33字
* `2 d3 X# e0 `. i8 O$ v 【传承】《余清斋法帖》、《余清斋法帖续》收刻。0 P/ a- t0 @5 A; T& t
墨迹本为元代郭天锡(1227-1302)、明代韩世能(1528-1598)所藏。4 _1 w! u `3 z! K9 m
5 R3 r p3 A0 T: o 【原文】羲之顿首:不复见君,甚有思想①,得告慰②之。故苦乏气兼欲痔下忧深。小佳克③面。王羲之。0 u8 `% I1 z, T4 @6 b
【注解】①思想:思念和想念。②告慰:感到安慰,表示安慰。③克:能够。《尚书·洪范》:“二曰刚克,三曰柔克。”郑注:“能也”。$ q4 Y! u* _& @. l4 m, [$ M5 }
【大意】羲之顿首:没能再见到阁下,很是思念,应该表示安慰。不过苦于缺乏气力并且有可能有坐下之忧,很是担心。稍好就可见面。王羲之。& g' G+ ~/ o# r- A# t
; R& G! x v& q" Y1 s5 ] [ 作品赏析] 沈乐平认为,在技法方面,王羲之将今草这种“新体”推到了一种极致:点画技巧之运用与变化,几近完美,自然天成,其用笔“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。”俯仰得宜,欹侧有致,长短合度,方圆中矩。王书结体因多见于尺牍书,因此随势生发,不假修改,而又都能控制于规矩之中,是一种理性与感性的完美统一。" }- _. l) D! I" K
, B1 H. Z c7 C) r! b" V 历代题跋1 ^& w; i2 e) ~! _' ?5 v
【赵孟頫跋】1298年,赵孟頫题跋:“大德二年二月廿三日,与霍公谨集鲜于伯几池上。郭右之出右军《思想贴》真迹,有龙跳天门,虎卧凤阁之势,观者无咨嗟叹赏神物之难遇也。”《松雪斋书论》 注:对于赵孟頫认为《思想帖》是真迹,明末清初的书画收藏家孙承泽(1592-1676)则认为:“赵松雪自负赏鉴者,如右军思想帖,乃双钩本也。”(《四库全书·庚子销夏记》)
/ u; x% S, }& `* I0 B @( ~; c 【文徵明跋】1557年,文徵明题跋:“右军真迹,世所罕见。此《思想帖》与余旧藏《平安帖》行笔、墨色略同,皆奇迹也。《平安帖》有米海岳签题,此帖无签题而有赵魏公跋,语称许郑重。同观者自霍清臣而下凡十有三人,皆鉴赏名家。咸咨嗟叹赏:神物难过如此。余何幸得附名其后哉。嘉靖丁巳冬十一月十又三日,长洲文徵明题,时年八十有八。”/ z; N5 V( I4 t; t2 r) K/ [
1 a; o3 H. `' w$ g$ @ 王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓片及历代题跋,详见链接:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... BybnQZnn3s%2FsADeh6 |
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