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道家养生- }, R6 Y) x& d" G2 n7 l% c+ z
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十八伤$ v9 c2 i# R: B/ ?3 b
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久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。
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1 \% {9 }5 C5 N; z: N久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。
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久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。
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久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。
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0 e$ F, s% m% M0 ?2 y# ^0 u. A久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
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久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。
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( G* u# w5 U X! X/ k' e' e肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。% I0 { e* @# u a1 ]
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思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。 M5 F1 I2 R5 n8 A4 T
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极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
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9 Q* b9 H6 E: T, B3 R5 P. U; G过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。! A4 b' P m! @/ W& _$ p) s
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过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。
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( L4 R' g% }! x2 P多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。
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( d- d' T+ `2 _: w7 U: I! |多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。
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0 o! q. f8 r1 i! s7 s# i8 G9 N多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。 j, C+ D* C: B( ^+ @! c( n! ]. a9 _
F3 G) N3 M; |7 U$ P3 v3 ]多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。5 G3 n* S/ G, ^# @
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多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。
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2 F* j* N# S4 t8 x `多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。7 X6 N5 D# W2 U
: f* P3 i9 [' E. V多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。! q7 C# C9 {* G; n) r
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- c* ?" E9 A. K9 P8 M 养生十要
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面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。1 {1 y r; h0 q/ ^* z2 `- Z/ }0 Y
- X$ K8 ^% r1 B! T' |目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。
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/ s/ S. P( d4 Z# R耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。! {5 x: U7 }' R# ^, i5 g% {
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齿要常叩:齿喜动,故要常叩。+ v( w9 h3 n4 j" H1 ?
8 q u `2 L( m背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。
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胸要常护:胸即心窝,故要常护。% E0 @* m' Z9 a* I
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腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。
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8 Z/ u& E$ I# F$ C4 v' U) E$ G足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。
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津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。' `7 f1 q# ?4 @+ E6 D) o# r
' I3 O2 j" C' H, {! L+ U睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。
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0 R: T5 w; v1 E 养生十忌( @- U& N$ s4 ?" E6 P7 V2 U$ @
! D/ _) B* D- z' c忌早起科头: 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)
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6 W: K& u7 G& i0 [% m忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。4 i; q/ F0 y W( [( C: g% R
B3 R$ s9 O4 d) \7 P忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。
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忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。
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- B( C) g' I; J5 U7 Y忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。* } Q$ ~* v* o3 g; `/ h
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忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。
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忌灯烛照睡:神不安,故忌之。. N7 R; _1 j2 H2 K
% S C; r j9 x7 p忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。
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; W2 y# ^ _. n. O7 i忌夏月凉水抹簟:冬月热火烘衣 冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。
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0 Y1 e2 w0 s, H4 l, O忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。 |
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