须恪守本份，切勿学好高务胜一派

rockylily

居士林宣言书，词理周到，甚善。简章，亦极严整周备。足见云南佛化之兴盛象。然须恪守本份，切勿学好高务胜一派。

1 t; S) t. r4 F: ~4 ~+ j) Q譬如穿衣吃饭，须按各人身量食量，夏葛冬裘，渴饮饥食，则可以养身心。施之失宜，均可以伤身心。非饮食裘葛之有善不善也，视其人之善用与否耳。
2 o7 L/ x: N* A0 s2 w* {6 I
无论如何资格，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。又须注重净土法门，以仗佛力，比仗自力，其难易奚啻天地悬隔。
8 t* j! r& k1 K4 c9 f" {+ T
5 v# r1 }/ j+ h; J% C3 x近有一种专逞口解脱者，指念佛者为腐败待死，祈勿被此种邪说所惑。当今之世，纵是已成正觉之古佛示现，决不另于敦伦尽分，及注重净土法门外，别有所提倡也。使达磨大师现于此时，亦当以仗佛力法门而为训导。
9 _, u6 y/ b+ m: }  U. h9 S$ N, ~
' B7 x; `0 {! V+ c1 k4 q时节因缘，实为根本。违悖时节因缘，亦如冬葛夏裘，饥饮渴食，非唯无益，而又害之。
- H) Q9 k& y8 y6 X
  ~" F# R# c% s9 U- C6 [7 g摘自《印光法师文钞续编卷上复云南王德周居士书二>