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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。2 \3 L, r/ b3 l8 F% L9 |

7 n. {% M' Q, v: O讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。
3 G! w# p: O6 p0 A+ W# j& d
% B6 e; e1 D3 {+ N可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。
" Z; ]9 S7 X/ z# f
* Q' A% d- ?- _8 N: i/ s2 y金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫
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金刚般若波罗蜜经6 p5 e9 d% A) b5 _* b
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结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:% f0 |, D3 R* w0 P; O- k
0 {" J4 c: o* j

* T9 C: L  z; @- b1 z% r5 o6 v: k. ?2 O$ N+ ~" A/ M5 O) j
佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,
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/ O+ m. b' q# U+ L, Z% F% `经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。# H" b( a1 h: y& Y* P

6 H  i4 `) K# u. I. k& w讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。% W9 X7 |* f- |$ L6 H
# B: S: n/ L9 f, P1 Y; _1 g' M
波罗蜜! z; A# M+ L7 e% u
0 U' R3 _8 l# P
是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
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波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
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这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。7 B7 {2 M6 b/ `) z" T7 f
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。  B; E$ T7 P  F  q# \4 s
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
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9 I: o0 T  L6 N* T- ~& r! C人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。% [% Z; V" p# h- x1 z1 A

- H) r( {1 N/ A3 j. j9 ^4 J2 Z5 y六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
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3 z$ ?$ f. |( v& T' i8 D2 k越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。3 l2 Q5 y9 \5 t& U8 J
6 E7 O, x) A+ O* }4 |% t
六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
4 U, N" I* F& v# a: Q+ |# ]& V# W( I2 ]  J2 f  k
波罗蜜还有个意思,“渡船”
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在往前该讲这个* b  k/ ~5 @, h- m3 m
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般若
1 V, Z6 K5 t% y( ]( ^7 V7 y8 J' u. R' U: `0 d
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。  G; f$ U2 W8 z  b$ N
5 Z8 k! V7 j! G9 K; g) P8 v
有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若* E- o9 M$ f& k6 V

6 m. x: L& k/ @& t. ?比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。4 V+ Z) N: R) d4 ?/ O0 z0 E6 ~2 _

' a0 e2 _" R5 N8 T3 j0 B& f! {佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。
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! |! {$ Z: F) V( g% X比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。( h  c, l1 M; r8 D2 g1 u; D: }
7 C# z( J) T; u# w. h6 d# `
般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。+ ^0 D# Y, n8 b/ P
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般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:
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1 A0 S& a- Y  v9 v有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。8 W5 N9 l( C/ w* ?
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哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲* j8 Y1 {. t9 U5 l; d8 X; V. W

+ ?" D3 J" v1 B' \金刚# G* q3 ^( ^5 ~- A
4 t* I% Y8 ]* A, i
又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。5 q: E1 G% Q' U( }; F  [! ~
% j' v; F: N! v8 C3 T" u
金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。# U4 ?' n& }- p1 `& X" n8 ~0 r

% ^/ o, M( y3 D3 L0 G- F" |. c/ o坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
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* M5 u: K! v  E光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。3 u0 x' [9 n/ ~! u, `
( \, @( h6 v  _. t5 j+ P
锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经3 Y7 Y1 e8 \0 X4 }# x5 Z" l

, _' K1 r: U2 }) p0 b8 z' o佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。
! m  ~% R1 F' b+ W9 j! l0 ?* D" |! h: r; p" ?
最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
* x, z( ?# d  [4 X
, p: S( i2 V  M) m7 I6 g8 R对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
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" t# j4 s1 `5 l6 q7 K& b今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。! E$ l" h% ~; i+ n2 d

0 E" ~$ K* C9 Q6 c8 c1 F. H, {[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表
# ]' @; f+ [( O" U版主精通东西文化,佩服
6 X( e0 J# g) _& `
谢谢
7 K: ~# Y) N5 w" Q) t盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
大型搬家
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
1 |) q: H" z' S) W4 H
" U  K% t' |, U# C; u; q我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
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虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
( e+ X( @* S% k
- t1 D- C% I- f7 F& i这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
大型搬家
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
7 ^# A) p) S( Y) [) }! X7 p: o8 x. r; \7 a. _% ~$ P
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。$ p3 r0 L- N, Y5 k% U0 R) ^
一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。9 A9 s2 E7 \# d7 f- E4 g

& I% e1 Q8 ]/ {
6 M: O" |* [) |0 \& S' O) R
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发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。
- Q; |+ C4 f; E3 p举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 0 m! i3 E+ x8 _6 j) ]: ~
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬
9 u' L; f- B2 R( Z   v9 X5 l% c- H) [, m. G3 c
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表 ( V3 @9 O. m: i  B* j  j6 w& T
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
) B. k: [* X+ _$ }

5 \" r7 S: j" P" x# s只能说,扁舟。你太有才了!!!
4 K0 F" O) x; i* L2 O3 y+ `0 S& E1 g, O/ H, M
想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。& G0 ]5 x$ ~; z, u9 b' [2 g3 o
oops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表 9 S/ _2 H  y5 @- ]6 \
真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
9 {! t. |% \% R" a% O) H5 s% j7 A& q4 F! y! J" V, c
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...
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看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表
3 b* |- w* m! h# A
# w9 i/ u) R9 I+ B: u6 H# d" {* r看个热闹,希望不至于引起反感.
# j  p/ d- V: J+ ~, q' d& F& V
( M; S, m; g7 Q" k& g, `4 e
欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。% u- @: e! }2 K
) t( n/ J0 `. J# n
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
/ B8 {3 z- A4 G  e% f. E9 S可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!6 b6 E+ c8 G9 N( T4 K9 j

8 U+ N# U2 n# x& Q+ @佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)' J  J6 R* O! m' s

! o( d4 V1 A/ `% D, y6 b再次顶礼扁主!
4 o1 t$ C9 o9 U
$ k( N; |+ w2 m8 Q' M1 [  i[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 ) B5 q; b! \. I2 Z5 j- `$ Y
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
4 @' W3 f% k: f( V0 f0 _
# T. i1 u1 x7 l/ k0 s恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
% p* N3 T  @6 V( B可 ...

: j$ G& m$ C7 U3 I& E8 ?& T, c  \" }/ H: y1 A5 p2 A
您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。- k. R& J3 |6 }$ F% p
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。. N% h* D+ B7 m$ ^
仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表
9 A/ Z1 h/ p. L: N" b' e, t小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。0 X; K% f; S/ V* }% d
当然《金刚 ...
' @/ W/ z7 t/ }* ?$ A6 K
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谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。  h! c- i* t- X; k

8 h# D2 ~1 [6 E7 _个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表
' a+ D! D( D: ^扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
) I: O7 j! x- A8 G6 q5 W

* G9 |/ c/ M% y9 ]1 o$ _扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。1 }, t& N1 a' q+ F" A9 ?+ F

% |4 q. w( G. {  y  Z& F# b9 i2 E- y是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
, M9 `: g. g$ |; h5 |* x- x/ i2 u) d; P& E/ n3 ]7 n/ m
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表 6 b. [, m2 s+ G1 B: \+ X+ c

& B. G7 }) x1 B0 w& @/ Z) H. e) ?# H+ q1 e3 u3 a; w& w5 _# E! o
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
3 p3 y' Y3 D/ q: E
& Z( d$ k* Q3 _9 k# R3 j# d4 J. U是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)) k$ B4 C* c! Q$ y3 U4 K5 `- {  O" M
: v& u2 e) R3 n/ F
可惜,扁主 ...
9 n: P- p5 N% n% p3 z- }7 Z

* p" [9 N) ]4 P% V' l: m9 x) A多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。+ w+ o9 Y7 w3 L. C6 t' U/ G/ @  M
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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