 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑
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作者:佚名 文章来源:网络 2 y2 @7 r. V; |
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, v4 U. K5 q; B [题解]
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《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。
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o) I; R+ h* z) H* v# r+ v 《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里”的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:
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7 z, k5 [/ X/ P2 x- b7 o 从“北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学。
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从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主人的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。! H- M7 {( m. W u3 ~9 p+ X
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0 l+ t( a; Y. c$ _8 X 原文及解析/ I, f5 e6 X0 ]6 T
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北冥有鱼(1),其名为鳏(2)。鳏之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5), 其名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)。南冥者,天池也(12)。
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[注释]
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1 @8 P0 ?( D6 v1 {6 ] (1)北冥:北极大海。冥,通厚,广阔幽深的大海。北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。
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6 J& o# b* S/ A) H7 t (2)眼(kūn):大鱼。
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: Z) t* c2 P' D0 n: ? (3)之:的。大:指体积巨大。
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- Z1 z" o% T( F) f6 }# P2 Q (4)几:指不定的数目。
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6 j" I! w' u5 d' o9 v5 F (5)化:变化,化成。为:变成,成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏就是其中一例。- X( E% I9 t% ]# z
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(6)鹏(péng):大鸟名。古文风字。5 h6 P& Q6 ~$ M' }# [! W$ ]
8 u6 @! y! G6 a (7)背:脊背。
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$ r; V9 R f w' b0 H; v6 x9 P (8)怒:奋飞,奋起。1 k* w, Q4 w! [0 ]9 ^
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(9)若:如,好象。垂:挂缒。! i! H$ E) F7 q8 |
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(10)是,此,这只。是鸟,这只鸟。7 G! y/ g0 X' `7 G: c# y/ k( r
9 Y5 L9 m0 w F0 G (11)海运:指海啸,海动所引起的波涛动荡,此时必伴以大风,大鹏借此大风飞向南海。徙,迁侈。南冥:南极大海。; [# P1 j# b8 d" A) M8 g
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(12)天池:天然的大池。
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[译文]% d9 D! k! ~9 Q# C9 ~+ c4 W* E/ t
6 x* Z* z% R1 V9 R: Q; \ 北极大海有条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。% u9 T3 I+ y" ~* P5 [$ e3 y* e
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齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(3), 传扶摇而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。”野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9),其正色邪(10)?”其远而无所至极邪(11)?其视下也(12),亦若是则已矣(13)。
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(1)齐谐(xié),齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。# g4 G( b( }: R# l: a
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(2)志:记,记述,记载。怪:怪异,奇异。# B" g, j* n- E4 L \
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(3)水击:拍打水面。水击三千里,说明鹏起飞时的声势极大。
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(4)传(tuán):盘旋。扶摇:自下而上的暴风。扶摇而上者九万里,是说眼界极远。不管是水击三千里,还是升到九万里高空,然而都是不足自矜的.因为都是有待的,不逍遥不自由的。
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2 e2 N0 N* C t6 v (5)去以六月息者也:飞向南极大海,要用六个月的时间,才能止息。作乘六月的风而去解非是。
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6 M0 |8 h* e: X1 @3 R (6)野马:游气浮动于天地之间,状如野马奔驰。
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(7)尘:指尘土。埃:指尘土中的细小颗粒。尘埃:即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。& j: v0 T' n. b, J6 L
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(8)生物:指空间活动的生物。息:气息。以息相吹:气息相互吹动。
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$ F7 T; G9 o; e! _6 b" b) Q (9)苍苍::深蓝色。
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(10)其:通岂。8 ?- g/ R( b9 W* s6 b" v- |6 s
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(11)极:尽。, p( k" e) m8 |3 x) c
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(12)视:看。
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' y" M4 G/ r( C( d( ~- r: p (13)是:此,这样。则已:同而已。
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[译文]
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! p9 Z$ J' B& z3 [ 齐国的谐书,是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说:“当大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。: y- I0 f7 S: I
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且夫水之积也不厚(1),则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),则芥为之舟(4);置杯焉则胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之夭阔者(9),而后乃今将图南(10)。
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[注释]# ~. a* a: R# M; s
" p h. ?* d" O4 X# Q# k) q (1)且夫:表示要进一步论述,提起下文。厚:深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制,没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。" |( ~" t+ ?! {9 O, D: z& ?. m3 v
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(2)负:载。
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(3)覆,倒。坳(ào):洼坑。坳堂:也作堂坳,堂地上的洼坑。
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(4)芥:小草。" ?4 |, v l A& Q5 r6 V2 E% t
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(5)置:放置。胶:粘注。于此:在这里。1 t# Q: i- l- S$ y( F! V1 @" w: F% X. D
0 k$ G2 f% ?! f3 o- a (6)大翼:指代大鹏。
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(7)斯:乃,就。
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(8)而后乃今:“乃今而后”为倒文,这时然后才。培:通凭,凭借。培风,凭风,乘风。, h3 X0 ^' d. e" ]) I _" H) J, K4 B
: R; x, e* i+ E4 p7 S; V+ Y (9)夭阏(è):阻止,阻拦。, ?# _7 \0 m' q" y7 Q1 w
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(10)图南:图谋飞向南极大海。
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[译文]: @ }& [- L: i3 w
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如果水积的不深,那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上,一根小草就可以作为船;放上一个杯子就会粘住不动,这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大,它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面,然后才凭借风力;背负着青天而无法遏止地飞翔,而后才能飞到南极大海 |
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