转载：最近很火的五个馒头的故事

江山无限

一）第一个馒头
" o# o- J7 H% \5 _* a& @" ^$ ~# j, l
$ J0 E7 M5 Y* D4 I2 uA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
& K1 s1 j3 `* d: m
& N: l+ U+ A- _/ p' c( H0 k4 P. H2 UB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。

思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。

思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。

0 Z! Y/ |6 D2 M, A思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
) e% R0 I/ V2 f
思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？

（二）第二个馒头
- i6 U. @" @5 k) H4 c
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。

B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。
+ `% i: ?/ T4 n: w, u
思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。

' T8 m9 J% N% B( ?0 w思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。

" w% k$ Q" k% E5 U7 R（三）第三个馒头

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。

: L  g  j3 R5 o- E4 w" c! DB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
# @5 ]5 ?. V; Y" W2 w' T
思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。

7 X( Y' P- ?2 G- e思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。

' a1 Q" K7 ^4 _1 m' a; a( _$ W思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
) Q# o- j1 n: g/ {* p8 d/ K
（四）第四个馒头
& h, p) E  z& x
! g) s0 Y+ j  `) B4 ^A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。
1 o8 E9 A% `* i: K; c
) r8 X/ k: l( n2 KB一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
# [4 [3 s( U3 h0 f0 D) B: Y/ J
# G  e: W: `% L& n1 k思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。
9 V: s! w( Q, k) W* Z) A$ i$ W( J
/ K7 B$ a# [7 D0 V: P思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。
/ U  J8 d' g: ?% }5 i- x$ H. L
思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。   
8 K  M! v, ~+ t& S9 V
（五）第五个馒头

% i" V8 H, {7 i* c, W7 ^A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
8 l- |3 l9 q4 k% O0 B. o
- ^5 o. N( O  s9 m6 T# [& xB一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。

5 D6 `1 e) X- S0 U思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。

; _) o$ ]% A' [/ \思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。
4 k2 }' t& G  W2 B: K
思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。
% U; k9 O& I# V1 ~$ X" h% }, j
# P1 T0 t7 J3 F" z2 m/ q) u思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。
4 H, C; t% {) K3 \
8 c8 f$ W# U6 \0 q% N/ u( a补充内容 (2014-3-5 20:18):
thank you 送朵鲜花

JoyceAccSG

沙发

prouddolphin

很有意思

山茶花

这么长,让别人火去吧.

北上太子

          很有哲理的文章值得细细去读深深体会慢慢理解真真行动!好文~~

桃花茶

现在遇到的事是，一个人低血糖，倒在地铁通道上，路人看到了，走过去了，警察看到了，走过去了，地铁员工看到了，也走过去了，结果这个人错过了最佳救助时间，去世了。。。。

linazhang

耐人寻味

江山无限

prouddolphin 发表于 2014-3-3 20:47
很有意思

这也是西方的功利主义哲学的内容，“What's the right things to do?” 有兴趣可看Harvard university 著名的哲学课

江山无限

JoyceAccSG 发表于 2014-3-3 20:22
. M! I/ E$ r: i; A* {沙发

& r, t; i0 T$ F这也是西方的功利主义哲学的内容，“What's the right things to do?” 有兴趣可看Harvard university 著名的哲学课

犹豫

这五个馒头真能乱。

2010tiger

taijijian

值得深思！

江山无限

握手！
Tank you 送朵鲜花