 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
2c. 六经辨证:少阳病! b4 w- f/ M S* Q, g3 g w6 N
2 @* e8 l! A6 C9 R' D$ S* W$ Q
6 f3 d$ \/ @. W( I+ w" w如果病邪入侵更深,但是没有到达阳明层次,即里层,而是逗留在半表半里的层面,我们就说邪在少阳。这时候的病症就被称为少阳病。
# l$ J) \ W0 h2 J9 v f0 x
& \& p* B# J* s) y% d7 B }8 Q2 ](1). 就伤寒论书中提示,诊断少阳病的要点是口苦咽干目眩。我们可以先將这个综合症说成是少阳I 型综合症,这是为了以后讨论其它少阳类型的方便。; T0 n% _ j2 v2 l4 @/ t8 K. {4 M: m
& O; l( Q6 O8 k/ L
如果病人口中有苦味,咽喉干燥,头有些晕晕乎乎,我们就说他得了少阳病,或者说他的病是伤寒病中的少阳阶段。
& j1 U$ y0 z- A% k' u8 H4 R* u( P% z( E! a' ^4 v r
口苦:口中可以是典型的苦味,但是也可以是其它味道,比如说甜味,辣味,辛味,等等。如果仅仅拘泥于苦味而诊断少阳病,对伤寒论的理解就有些狭隘了。后世医生将甜味归为脾脏之疾;苦味为心之疾;辛味为肺之疾,和咸味为肾之疾,是受黄帝内经的影响。这里要提出的是,伤寒论对于疾病的病理生理的理解似乎并不完全遵循黄帝内经-我们同意这种观点。临床上,口中有异味,包括口中粘粘腻腻的不清爽的感觉,就当考虑少阳病,而不要过度强调是什么味。 3 q3 `# K4 C* x
7 }$ D+ G* Y: X- ?: J) l7 I咽喉干燥:伤寒病在太阳阶段,没有口干或口渴。病在阳明,当为口渴。而病在少阳,为咽喉干。
0 U. M- Z. `' U+ b' `2 U
& ~5 r7 y+ s6 b! u: c$ L目眩:目眩当指睁开眼睛或闭眼后有头旋,或头重脚轻的感觉,也可以是眼睛怕光的感觉,但不指由于体位变动而出现的这种平衡失常的感觉。如果是后者,或者由于颈椎病,或者属于血虚等,需要不同的治疗方法。阳明病也有眩晕,如阳明中风经证者,头眩;阳明伤寒经证者,进食后也会有头眩。这些都是头眩,其头眩和体位及睁眼闭眼关系都不太大。 8 H+ W% J' \ [" N. J
$ b! F O7 c6 }9 {) g- D! S对于少阳 I 型的治疗主方是著名的小柴胡汤。
# J8 ?, P9 ~9 y
4 n1 Y; h$ A1 @/ z: N(2). 少阳 II 型综合征:少阳中风, 寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。服柴胡汤已,渴者,属阳明,以法治之。
( \) m$ I. d# @8 P4 |
! ]' G( f) V1 b$ t3 D& y- C在伤寒中风病程中, 一旦出现上述任何一项, 如寒热往来, 或默默不欲饮食, 或心烦喜呕, 即可认为病已涉及少阳. 当考虑加用柴胡类药物治疗. % O) D2 g1 v9 I# N
7 X* v3 G# p. r( C& c这里的心烦喜呕指的是病人主动作出呕吐的动作来缓解不舒服。这和阳明病时病人进食就呕不一样。阳明病呕吐时病人不舒服,所以病人都不敢吃东西。
D: t; x+ E1 c h- c7 v9 f% j1 e
" z# B1 D t7 F* ~" Q( _少阳病时病人没有食欲,也能吃,但吃了也没有什么特别的不舒服。而阳明病时病人一吃东西就不舒服(特别是阳明中寒证时是如此)。
5 J: d |# w& m2 H0 Q" k J1 \% u$ u: Q' B' Y2 N$ U8 R
(3). 少阳 III 型综合症:如果病人听力下降,眼睛发红,胸满闷,心烦,也属于少阳,也以小柴胡汤为治疗主方。(原文是:少阳中风. 两耳无所闻,目赤,胸满而烦. 用小柴胡汤)
. }! U! X4 x' D% z" \" ?( d m2 C! c' ~$ f: c( k; z6 o" f. n
听力下降:可以是真正的听力下降,也可以是耳内有堵塞感或痒感。 4 M2 {, h2 }( y; A2 ^
, D2 V; i, x; S6 H0 ^8 z7 T( ?. X
眼睛发红:眼睛发红可伴有或痒,或干,或胀,或少许流泪的感觉。 * e- d3 ?8 T4 g& a% C
6 X: V9 c2 Y& H" m' F+ R(4). 少阳 IV型 综合征:少阳中风, 腹中急痛, 脉浮涩, 或沉弦, 先与小建中汤,不差者,与小柴胡汤主之。 5 q6 Z( s. R" d v, B
少阳病特殊类型为:
7 Q2 u n+ Z' j) H5 S: e2 a! k! F! N8 j% N
1. 热入血室:
8 x, c1 r1 G, M- ]0 u9 n1 w h1 N9 |$ k) u. W+ B3 n5 J* q
(1). 妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七、八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而泻之。 2 ?2 ^. T+ ?8 ?; a- _ R6 e8 ^
, y( e: W; W7 j, @" l0 O- O
(2). 妇人伤寒,发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室,无犯胃气及上二焦,必自愈。
7 e/ L: W5 l, A7 |" j- x% u
- [- ~+ |8 \$ z+ V9 ~& q" l(3). 妇人中风,七、八日续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之。 . P6 I+ |# a- {8 q# E6 L6 `$ N
- U! t4 ?' q6 M2. 少阳结胸证
' w# b7 X) V- r8 | \3 {7 l8 S, V# `0 m6 M1 [5 x0 Q) n3 i
结胸证是由于邪气纠结与胸部所致。这是由于应用汗法后出汗过多邪陷胸部所致。(注意:汗出不畅会导致邪陷阳明经证) ) {! e8 f/ |) G, F( o" [
( E( Q/ H' x+ F) ?8 O x- G
结胸者有气短,心烦,焦躁,上腹部硬而痛。需要用大陷胸汤治疗。 ?/ x3 x7 x- U* Q6 w) Z
, a/ S/ ?2 D3 I4 |4 ^
结胸证者也会有从上腹部到下腹部的胀满痛 – 类似于阳明腑证。但结胸证者腹痛而拒按。也会数日不大便,口干舌燥而渴, 午后稍发热。本证也需要用大陷胸汤治疗。
6 N" {# S0 k; Q) l
3 [* C) s8 u& f) Z0 j/ [% T8 {, {2 Z如果病人心下痛, 按之痛, 脉浮滑, 为小结胸证, 为邪陷少阳型. 用小陷胸汤治疗.
" b% B. Y) S: Z& P' S! {& l8 k! q5 i7 g/ W3 c Y" z( d
伤寒病结胸证, 项强如柔痉状, 用大陷胸丸下之. 7 g* X& r- I% D' W9 {9 p
0 @' m/ h- e! Q( k3. 栀子豉汤证 * h6 ?& t" \( x/ d& u
2 g' x+ [% u; A- S$ d! [# P+ R伤寒论中有栀子豉汤证,该症候散在于太阳病篇,阳明病篇和厥阴病篇中,但几乎都是作为误治后病情的诊断和治疗来介绍的。这种栀子豉汤证或出现在发汗吐下,或加烧针后。其基本特点是虚烦,心中烦闷苦恼。其病变位置在胸(其实在于胸膜腔)而不是肺脏,所以病人没有咳嗽咯痰等呼吸系统症状,反而是情感障碍性反应。而情感障碍反应是少阳病特点之一,因为太阳病,阳明病,太阴病,少阴病和厥阴病都没有这种无名之烦恼症状。在其它这些疾病中,如果病人烦,是由于有具体的病变导致疼痛等而烦。 4 z/ n0 U* Z8 m! g7 }
1 R' Y1 S1 S* v8 V" g- \' ?
伤寒论中介绍栀子豉汤的篇幅如下:
; ^2 A+ m" k7 D& g! U
/ `/ K( D. L) Y<<伤寒论; 太阳病中篇>>: “发汗吐下后, 虚烦不得眠, 若剧者, 必反复颠倒, 心中懊侬 (烦闷而苦), 栀子豉汤主之.” : G" M, X! Z1 I: D: D3 H/ j" B
1 n$ l: q) j* d C z+ P) N“发汗, 若下之而烦热, 胸中窒者, 栀子豉汤主之.”
# ^% ]5 h. d/ Y" I) S
% ~/ v9 X: |9 \) S7 S<<伤寒论; 阳明篇>>: “阳明病, 脉浮而紧, 咽燥口苦, 腹满而喘, 发热汗出, 不恶寒, 反恶热, 身重. 若发汗则躁, 心愦愦 (心思不平静之貌), 反谵语; 若加烧针, 必怵惕 (惶恐), 不得眠; 若下之, 则胃中空虚, 客气动膈, 心中懊侬, 舌上胎者, 栀子豉汤主之.” 0 I/ F6 N) E$ g+ M. H& C% y
* X0 {2 x, \! [7 ^% s7 h9 t“阳明病下之, 其外有热, 手中温, 不结胸, 心中懊侬, 饥而不能食, 但头汗出者, 栀子豉汤主之.”
9 V$ d) g6 l$ S- }+ ^! ]9 q2 K( m: X( Z% f5 T) q
<<伤寒论; 厥阴篇>> : “下利后更烦, 按之心下濡 (软) 者, 为虚烦也, 宜栀子豉汤.”
2 l: v+ q0 T4 A. R& _: o
2 g/ u& [5 F! z3 P/ U注意事项和解释:
4 s- h, ^3 c3 s+ D
: o9 K W+ i3 z(1). 少阳病也分为少阳中风和少阳伤寒两类。但是少阳中风类型远远多于少阳伤寒类型。似乎是中风者易患少阳病,而中寒者易得太阴病(见后)。 * ^5 L' k" L6 _& c5 i5 ~# W a( ]
" J5 W, V4 z9 D( w3 G
(2). 中医教科书中每当提到应用小柴胡汤时,脉象必为弦脉。如果我们查仲景原文,前三个少阳证型中都没有特意点明诊断少阳病之脉象必须为弦脉。所以,如果我们按照中医教科书的理论,拘泥于诊断少阳病以及决定是否使用柴胡类方时必得弦脉才行,那么使用小柴胡汤的可能性就大大降低了。
* y1 g6 u0 d- \* k/ }, C
; s2 `% X1 j% y: f9 K( t8 K8 |(3). 现在一般中医医生一看到病人一阵热一阵冷,所谓的寒热往来,就想到是小柴胡汤症,就会用小柴胡汤治疗。实际上在伤寒论中,还有其它证型也有类似的“寒热往来”。都需要和小柴胡汤鉴别。主要的有太阳病中的宜桂枝二麻黄一汤,桂枝麻黄各半汤,桂枝二越婢一汤等。另外还有更年期综合征时的寒热往来,也不是小柴胡汤的适应症。 . k4 ]- g" E" W5 ~ C7 D. ^3 d
0 O+ N% j- ~+ O& M8 T$ h; N% J7 C$ A桂枝二麻黄一汤者发热恶寒脉洪大;桂枝麻黄各半汤者,发热恶寒,热多寒少,面有热色,身痒;桂枝二越婢一汤者发热恶寒,热多寒少,脉微弱者。而小柴胡汤寒热往来,但还有胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕。
% m* N! s* o; a2 h
2 P6 K X+ h3 C3 W(4). 现在我们看,太阳病,病位主要在体表背部 (后头部,项后部,背部,下肢后方,踝关节外侧等(膀胱部位特殊);阳明病,病位主要在腹部之胃至大肠和直肠部位);而少阳病,病位主要在眼,耳,口咽喉,膈肌和情感方面(子宫部位特殊)。似乎是太阳病病在体表,阳明病病在与外界相联通的“里”。比如说从胃,小肠,大肠,到结肠,都和外界通过口和肛门“相通”。而少阳病牵连的是这些入口处,如眼,耳,口,咽喉,以及与外界不通的腔体,如胸膜腔(诸陷胸证和栀子豉汤证)和腹膜腔(大柴胡汤证 – 以后讨论)。
6 p( w* [5 ]1 w9 `9 C8 `
' D) Y7 u# J# f- y; v& |特殊的是鼻子和肺脏。外感导致和激发的过敏性鼻炎需要用小青龙汤或桂枝附子,或桂枝加附子汤治疗,属于太阳病范畴;而慢性鼻窦炎,肥厚型鼻炎之类需要葛根汤类方治疗,又属于阳明病范畴。但就伤寒论而言,怎么都和少阳无关。伤寒论中有关肺部疾病的诊断和治疗都在伤寒杂病论中讨论了,并没有特定提示其属于六经中的任何一经。
2 V% Z% z3 K' x! Y' b
3 f; o( H- J) U& N! `我们倒不是说眼睛,耳朵,咽喉有病就先考虑少阳病,但如果这些部位的病变病程短,而且是先有感冒症状,后有这些部位的病变,那么先考虑少阳病,而且先用柴胡类方是没有大错的。 ' D% |/ Y! _9 L! }+ C5 \) }) r0 i9 ]1 N
; E% Z5 p( Q8 ^/ _; e
(5). 伤寒论中,相对于太阳病和阳明病,少阳病的篇幅很短。但这绝不是说少阳病的证型很少,而是因为少阳病处于半表半里,病邪强则病深入而表现为更多阳明病证,机体抵抗力恢复或治疗得当,则病返回太阳病范围多一些。另外,特别是在太阳病阶段,治疗失误则病极易进一步到达少阳,病人出现烦,闷,恹恹,恶心,胀,寒热往来等表现。由此,我们將太阳病误治后的病症,除了明显归于阳明病的表现,都按照邪陷少阳病看待。
% F: J8 y* D ^! d5 @& K3 C7 {' e# }3 W y8 \ U+ X9 q
; R, _* Q# c& V$ G/ d* U5 o
+ S/ `2 v3 ]8 C$ z
3 a$ z: @) e7 L6 M$ \: b/ k% ~3 }5 \, i
|
|