 鲜花( 60)  鸡蛋( 0)
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ROMANS; W$ P) [/ M* O% B
CHAPTER 15 C2 S6 Q% v$ f- }! B
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18 原 来 ， 神 的 忿 怒 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上 ， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。0 D7 b& D+ t$ }! _
/ l& r% v7 v1 q) D7 @0 G. z19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 ， 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
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20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 藉 着 所 造 之 物 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。% \7 l, V% T: }; p
' h0 X5 \, b; J' n21 因 为 ， 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
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22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
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23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 彷 佛 必 朽 坏 的 人 和 飞 禽 、 走 兽 、 昆 虫 的 样 式 。
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24 所 以 ， 神 任 凭 他 们 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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]# O7 C) T: r' @, T( Z! B- p25 他 们 将 神 的 真 实 变 为 虚 谎 ， 去 敬 拜 事 奉 受 造 之 物 ， 不 敬 奉 那 造 物 的 主 ； 主 乃 是 可 称 颂 的 ， 直 到 永 远 。 阿 们 ！9 w5 O; \* e6 J! B
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26 因 此 ， 神 任 凭 他 们 放 纵 可 羞 耻 的 情 欲 。 他 们 的 女 人 把 顺 性 的 用 处 变 为 逆 性 的 用 处 ；4 O. [5 K4 r& @; `& @/ Y8 \" @
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27 男 人 也 是 如 此 ， 弃 了 女 人 顺 性 的 用 处 ， 欲 火 攻 心 ， 彼 此 贪 恋 ， 男 和 男 行 可 羞 耻 的 事 ， 就 在 自 己 身 上 受 这 妄 为 当 得 的 报 应 。
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28 他 们 既 然 故 意 不 认 识 神 ， 神 就 任 凭 他 们 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事 ；$ w. g0 h/ r8 u; k
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29 装 满 了 各 样 不 义 、 邪 恶 、 贪 婪 、 恶 毒 （ 或 作 ： 阴 毒 ） ， 满 心 是 嫉 妒 、 凶 杀 、 争 竞 、 诡 诈 、 毒 恨 ；
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( \* q5 X' f2 E1 c) x& T# ^. X( _30 又 是 谗 毁 的 、 背 後 说 人 的 、 怨 恨 神 的 （ 或 作 ： 被 神 所 憎 恶 的 ） 、 侮 慢 人 的 、 狂 傲 的 、 自 夸 的 、 捏 造 恶 事 的 、 违 背 父 母 的 。
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31 无 知 的 ， 背 约 的 ， 无 亲 情 的 ， 不 怜 悯 人 的 。" c0 K8 R* D- i0 G$ D
, O. Z* }0 G, @7 u' G* E32 他 们 虽 知 道 神 判 定 行 这 样 事 的 人 是 当 死 的 ， 然 而 他 们 不 但 自 己 去 行 ， 还 喜 欢 别 人 去 行 。
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, F4 j( E# t' u* Z6 I5 j6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
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$ q# W ^/ N/ m7 凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 ， 和 不 能 朽 坏 之 福 的 ， 就 以 永 生 报 应 他 们 ；
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- C8 |! ~" b# ^; i4 z8 惟 有 结 党 、 不 顺 从 真 理 、 反 顺 从 不 义 的 ， 就 以 忿 怒 、 恼 恨 报 应 他 们 。
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9 将 患 难 、 困 苦 加 给 一 切 作 恶 的 人 ， 先 是 犹 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 ；
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10 却 将 荣 耀 、 尊 贵 、 平 安 加 给 一 切 行 善 的 人 ， 先 是 犹 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。! {" ?7 D6 V8 v: E
, ~* V. R7 x) C& e11 因 为 神 不 偏 待 人 。: l' V: ]. C& T: d% E
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狗仔卡
发表于 2012-12-9 11:23
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发表于 2012-12-10 14:48
发表于 2012-12-10 15:01
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