禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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4 G; a6 F1 f& O: `6 O0 e. z, K这段话，古今解释很多。
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《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

9 i3 V4 V: }8 P# h+ N( e3 v唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

; Q% a1 Q7 }) R诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
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- T, `/ R* `- |诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
" |; \0 `. f$ [# a' q! X$ y我成道时，见一切众生尽皆成道。
0 A/ w, G9 N9 J. n- D( e
诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

8 [( ~6 `+ i& P8 B% \. k多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

宋-成枯木开悟事中有：
3 p/ F) m! g8 b, ?! k" a) G" [
门前自有千江月，
室内却无一点尘。
+ Z/ Y& H# v8 X1 {* Y贝叶若图遮得眼，
& V! D9 J' @$ w/ o须知净地亦迷人。
) t  V0 `- L9 E$ J2 }1 m
5 {# F, ]& C3 b; T8 J. h% o1 r' S还有两句，忘了出处了：

千江有水千江月 万里无云万里天
, ^& ^- M# T) z1 f5 G+ I
都很有味道。
0 J- Q. K4 f+ a/ x! B% R/ X' x
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

唐-李白：

观心同水月，领解得明珠

元-丁鹤年：

% O( q3 c* a" M8 c/ T, w+ h7 H2 a一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？

& m/ y' r5 d6 ?: v7 n) `/ Y5 v月无常月，舟无常舟

) h- |& G; R* d( Z+ w% Z* a舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅
; r0 k3 |- a' m, k- R
( w  Z) N  E* y; u月非月
: y/ P. f5 c* [+ z' T3 r舟非舟
4 H4 X  G2 u4 K- f3 N$ g本来无一物
% q( k) o* v; D7 M$ v4 x何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异

! `; N5 K' g' u+ ]# T朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。
  E/ X$ N$ K) @. ]- [
有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
6 M% y: e, n2 x: N  O7 {千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
; L# H0 G! t6 f% Y
千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
) [# o) f2 Q, f/ L6 m  D
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
2 K6 _  R" q$ |- K& b' r做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

  c" l, U3 C/ |- D/ n) _一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

4 {. t& V8 t3 ^灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。