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·八戒·
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" O6 K. Q9 E; {( C# d* P基督教耶稣复活是一个最基本的事件，但旧约里根本没有“复活”，更没有“再来”一说，耶稣自己“创造”了这一说法，那就很有必要看一看这个“事实”是如何表演出来的。在新约圣经里，耶稣“复活”是找个替身自称是“复活”的耶稣，然后就消失永远不见了。: Z; b0 |2 I- d; p i
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可16:12这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现，" H9 \2 k: A; A6 t2 T
约20:14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
' X# {( X7 q$ s20:15耶稣问她说，妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对他说，先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。$ d! u1 _) P- [& V, J6 x: p+ }8 Y) R- I
/ c5 C/ F% u1 n& n( p4 ?0 E6 p看到吗？那个“复活”的耶稣根本不是耶稣本人，而是完全不同的一个替身，是自称为耶稣的人，但为了“证明”自己是耶稣，却又“保留”了伤痕。
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20:25那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
2 P9 u9 k- R" L, ]# Y, c% x2 e20:26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。5 I! q3 K5 Y0 n* J5 T6 u A8 a: {
20:27就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
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% w& K' W" b( p" Z2 r! Z8 o看到了吗？当时多马就不信那个自称的人是耶稣，“耶稣”是“过了八日”以后才再次来让多马“验伤”的，为什么“过了八日”？ 造假需要时间啊，知道他要如此验伤，那么自己戳个窟窿总得过几天，让伤痕变成旧的啊。
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耶稣有什么必要从坟墓里刚出来，还没“升天”呢就先变脸让人认不出来了？作出“伤痕”显然是想让人认得他，但保持原来的面容不是比“伤痕”更能证明自己是谁么？为什么非要变脸，却在知道多马的怀疑“八天”后才展示“伤痕”？- ^# l! h4 ]6 z" _
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如果“复活”后的身体是“无瑕疵”，“荣耀”的身体，那么留个“伤痕”显然不“完美”吧。而且，那个“复活”的人并没什么“惊人之貌”，反而普通得“以为是看园的”，你说说看，耶稣变脸干啥呢？到底他“复活”了，还是“替身”代替他“复活”了？
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狗仔卡
发表于 2012-9-25 15:16
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