房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
! j) X' G# T! l, I' h9 x/ X
　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
7 d6 E" H+ O" b- S. E# d　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
9 W) K# s# s+ h+ x. C　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
/ y' }  v: q2 b, i) P　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

7 g6 j- l+ ?; j; i* @二、 楼层与五行的关系
5 w+ v& {# Y* v
0 n7 O# Q, r1 n/ k! T　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
1 Q  I7 h/ N- V0 `- l' F　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
/ `/ r6 D9 r; L4 t2 m& t9 S* r. }　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
4 l; b8 j+ w% k1 V" w! {
三、 床头禁忌
% I: N+ u" F7 ^; c1 o3 y
　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
8 w$ V1 d+ M; M7 {　3、 不宜太接近窗户。
5 G1 G% F# e1 o# ~" P% O+ ?* n　4、 不宜正对镜子。
) m! _' c# g! k, o　5、 不宜对正房门。
( T. R  ?) }6 K7 x- C6 Z3 u# y
四、 厨房十二忌

2 K7 J" D0 C! l2 e　1、 灶忌背宅反向。
1 k+ |- G1 [' w　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
1 u0 t+ v7 @9 Q, w" Y, B( Y: O　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
) j) @4 V& ~7 m; R1 f$ R6 w　6、 灶忌背后空旷。
9 f' N3 \5 @; `9 y; y' F　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
; A% a" j5 G6 x0 k8 o. w　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

- }* B: D$ P3 F6 d- L五、 厕所浴室风水

* _! \) _$ Z1 E! F! A　1、 不宜开在西南或东北方。
8 f; i; g) L, ]+ u　2、 不宜开在房屋的中心。
) a3 ?3 t, \* R# @- {& E　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
/ n: R, A+ b# v$ O　6、 浴厕不宜改为睡房。
- e8 U- D$ _% d　7、 浴厕应常保持清洁。
3 O0 y  C0 n5 H$ e1 P. ~/ j　8、 浴厕应保持空气流通。
9 s. {! i7 F% u! H3 p
. I3 b0 b( l  |1 L9 o# D- j六、 生财旺位与财神摆设
" f( |% U, c% X0 b6 X
（一）、生财旺位：
) ~/ j/ B$ e+ M4 Q　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
' D" D0 ]/ z* ?房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
; x9 L+ V- U" Q' Z  O8 F; N/ X间，当旺的财位在西北方。
3 l7 L+ u" L8 Y& Q; g( H( j2 ]/ m（二）、财位五宜：
# W/ t* A4 L# N0 s. h! e1 T　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
: X6 {/ _; |+ o有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
# S( h8 s# f3 ]0 K+ C5 H: L: K若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
' Y/ B3 o0 _6 p4 k( ]* c影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
, [6 K9 T6 ~+ ?会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
! O  [6 Z! G" K8 [: E& m" X4 I　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
$ t" U! w% l5 V$ \（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
6 @. Y+ F$ _# }, Y　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
( |4 m- c% M; i* F  [+ h' n0 }神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
2 X! ]3 Y; I7 G6 b$ b因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
$ U* r! m' c; l2 w5 r' V" g　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
# H% h- N* L! b" \8 j7 X8 [6 {扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
" {" d0 E5 z8 l7 n8 h, H+ a长明灯化解。
6 S, T/ ~- q, h' }& z  d

$ G, X- f! k& W, M7 s8 K  w) E( _形煞及化解方法
8 R7 w" S' Y2 T
8 T2 r6 v5 c% T' p4 N
1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
! j1 |. U3 v1 D* X/ l6 {: Q化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
6 n: e* O7 T' j2 Z7 W; \窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
8 ~7 l0 q" E5 z8 S
2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
' X/ Q( ]3 |) K- H- Q* v- C取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
5 d2 {# f9 s/ q( p
3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

$ H1 e6 c1 u. q: _- c7 I* w5 W, E
4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
4 a* \: E2 Y6 A4 g9 z) q云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
- v, o$ `3 M- C2 Y" a  ~0 |等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

6 R: f  \& m! D( U- M, w$ V
5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
; s8 D' t: G4 F# ?& ?7 l化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
: j# D% ^2 |5 [0 S# ~& I

- D# \/ A" n( A8 H. t: ~  E6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
- s$ j( J2 J, y, W! P) H& C
1 N5 A( e% ]* m! F+ n
7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
) o: n5 f2 R# H6 R2 Y似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
# G6 W% E; d' d" d, P# Y

  h& ?0 X+ y+ {& s8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
$ h, e& i- P$ U/ z9 K: s: s% }层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


( `, U8 ~3 P9 G( y+ c9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
) u+ _6 a! [7 o表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

+ Q* P% a+ I* X8 j! D

五大化煞法器的功效与摆设
7 `  [: M; t$ \

. d6 R" B% a  s' p  h+ F; i（一）龙的摆设
! p4 d0 ?* M# q- S  ^
　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
: P' q$ {  {, ]( ~3 q* a4 c
6 K- r/ }6 Z0 h6 }1 E- c　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
5 S: T, U, ~* n& N  t, r# V所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
5 ^! Z. y8 w& w" _% E
4 p  i; w* v7 s( M: f　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
1 S: d/ x8 V/ u  I气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
. U6 A* ]. x3 I* c; `. W& ]上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
; _; a# w+ p( W+ w前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

7 V3 }1 g2 b3 f' ?8 ^3、龙宜摆在北方

4 u) C5 W5 K/ @5 l! T& F8 X5 D' P( R　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
; ~1 T) o  q. s- r主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
; g* ]0 ?: W4 Z+ E$ x/ O2 l
/ x2 @  j3 K( b/ x7 r+ v1 L4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, L  e9 i3 N: o4 J4 t; S) h不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
: p& V. v6 n0 @/ N! s3 b9 v) X7 d
5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
5 [" t$ ^4 A" G+ c: u是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
% k8 i% T, B0 \6 J  F
2 w" V. `; D( T7 L: n
1 O! ~; C( y, N; Y' c) r) E; y（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
9 c6 f$ P4 y8 q: o气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
- B. c, O0 L0 N2 }5 Q/ f; i2 n面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
8 _. ~: @3 [5 @* B; N子。
6 S: w: w3 a& ?" J
; j# \: U$ A9 E1、狮子宜放在西北方

8 p7 }/ k# c" q, ?　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
# U% U0 B7 M% v9 w+ m! C) C- C3 R能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
' R9 S; K6 D* G0 a- r) j, _
2、狮子宜配搭成双
( `" F* D; C5 R7 w% I* c
1 b' O" `' v7 m$ [# L0 ?: H　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
9 a3 g' `2 G1 a. D/ V! J; v子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
/ x: t) E4 ]7 v0 k' `: Q8 d2 x
' X7 Q; g4 F0 E& O% W3、狮头必须向屋外
0 ?7 L/ V' n+ G3 o, a. z
$ W3 N' O7 Z. @5 B9 \; u' W7 y　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
( U5 a1 {/ ^; @; K1 K) G! z窗口，狮头亦一定要向着窗外。

3 w0 r8 v+ t$ F4、狮头大门可挡煞
3 I+ G3 i7 I& S- _3 }
　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
# j- _* s0 d8 o4 p
（三）龟的摆放
+ ^# t. J, j; B1 x/ f+ E" T( U
# @' C5 O+ n* b+ Z7 ?0 }　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
: j; @4 n& d, [- @8 E0 o6 e辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
/ \6 o3 b8 [' d- b; ]' S6 M, t无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
7 S' j# z5 J6 z% o: }* K柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
: X+ ]1 V; N5 S2 `5 l5 L8 y1 L1 n3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
4 ]9 e6 x: @$ f1 V5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
1 F- E1 y- L+ h3 Y; t" |. a+ j( w5 d水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
' v1 d: ]% ^9 U

但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
8 {. c. g! I, A# A
/ o+ F7 t1 ?& z- H4 _$ \% E（四）狗与马的摆放
' j  [' H) v# x0 z7 j: A( N0 ]
　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
; w3 A+ i; s: l; r0 a, u　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
4 Y0 z2 H3 u$ M5 D& @: o( h) Z利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
! L2 O6 ?8 \6 L2 D3 j; J7 K9 F匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
' f8 ~' H: a! h. X1 H人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

9 A9 ]" Z7 E. `+ {2 @/ Q  f　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
' t2 i* h: @/ v, C  n6 H$ c( C　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
) G1 I8 `4 u6 S1 z  O& O　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
! O, t0 e2 t7 @: O' m1 q　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
- f, m* }: D$ k* f7 R9 G* u  N. i3 R/ n
4 K/ u$ X1 A2 p( W: {　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
/ W7 {! V" e% @4 l$ j2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
6 k3 H& m# U) e7 t$ ~一样。
" _* j* D2 P+ p1 [9 s* ?3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
+ L" ?& T/ v1 N8 l
0 j" p- S* d1 G
8 j: b/ S, Q4 p+ n8 Q8 s/ y0 _4 z& p# L以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

) C; U8 A+ P! ]摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
, T$ }! i4 J7 q- u0 c* n2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
& m& N( X; n' ?5 y, q; I的，故此不宜摆放在一起。
& D0 j& u" i3 R7 w" Q3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
0 x! R; }6 V2 m8 e  x' B6 z7 F法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
8 z) m, G3 O& I, [" D4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
8 c$ q1 C6 l$ d; F2 E' D, t


' w; Y/ `+ v1 E8 n& A& I, q4 `; G7 F九宫八卦与三元运气法


) @5 z* {8 ^7 q9 E5 J6 ]' b　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
. ^) ?3 I9 R1 U6 U9 k, `" t/ m阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
9 l9 I: |+ F9 B0 y: j经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
1 e0 ?( N8 t- k" w- X别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
* S+ A1 R  c* J& h9 o! {宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
6 ?. h# J  _5 i8 j; u! ^　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
) ^" r: J2 }: ^0 b# d. g宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
; F; S/ l3 a1 F+ N9 Z证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
/ @# V' y4 f! ~5 G( ~" P+ z9 {3 b　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
( J0 J8 t; X( K- z& O# I0 f台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
9 @# r7 [9 Y' u# C称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
+ r2 @/ E8 ?8 ^* w% r相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
& J2 `' ]& Z$ O$ W( Y汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
; ^5 u. \  v  m5 |, ^* U) z) M, t　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
+ `1 {6 X, @3 i0 k; y4 b6 R+ A, a证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
1 ^: g! W' i+ X　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
; B- `5 Q% f5 L& G/ S, `　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
5 S& I( x6 a* O& M7 b9 h的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
0 [$ j, a+ b+ `+ k　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
6 E8 k. M* `' y. z3 @' m( U/ b了，它关系道德、关系祸福。
. q" S/ l, C  |　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。