 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 5 e9 E5 L& c7 x# K8 W
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中国北京七月，我猛地问：
! } K" J0 u& c0 o% B/ v( f东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？! A3 z& u1 [" n# S0 |
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！" j2 [5 g* u" H! v: C, _
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。0 O) A2 m$ g4 C' `4 V. {
问：如何是不二！
- l+ M/ d* e( h2 ?老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
: l3 {8 ^9 h" B+ W....嗯，道出非然！7 G1 c& E! W+ L7 a t6 w$ l3 p
o/ D7 z! e/ n! w0 W他忽然扭头反击：如何是不二！
' J; j- L) R) ]0 Q放下筷子，我长出了一口气。
8 j" d$ P5 i9 _8 [, R5 w/ x2 J& s老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！! [8 r4 E% |' }
邃有省。
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* `# V$ i5 k- @( H! \法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
% p# f6 S1 \" N+ u9 U8 L他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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[# f, G0 {3 F5 i; x: e$ c花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
9 m# q* s* ]( g; `师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
# [$ v4 ~3 }; K6 B真正的师父在其根本用意上，原无二别！8 ^2 D0 Q' p4 Y/ P
2 ?3 d8 Z0 s* L# g由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
7 N! \& K2 Q& \ @& J, g$ J五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。 ~- S* }6 Q1 y5 S" f* |# j/ V7 R% Y
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！$ o. x! J8 o2 Q. a- v3 N0 K) ^
7 ~( ^8 ~* Q \菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。& q. B$ T( x4 G& D
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！) Y( U5 ?$ k4 s. X% |, p" H! H' V
: x+ W# D( ?$ z- D( Z* y阿弥陀佛！谁知如此？
9 ?4 S W7 @% @9 y5 \如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！# X+ k+ [& K/ n3 U3 e
6 `! K; _; i& R1 {. I娑婆遇天真，高兴！" R4 p7 l3 d2 R3 A1 J
如何是不二？！如何是不二？！唔。 ( f$ i: f- F2 z$ w) I
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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