老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

: i% b+ I3 k/ f6 R% S
/ t) R% ]9 T# x3 U8 R中国北京七月，我猛地问：
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。

  B+ S) K- H/ w. J) O吃饭时不甘心就此消停。
问：如何是不二！
5 h- Z4 M, \% s6 K8 Q0 P老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
8 n% P  c1 v' y* ]/ w. u) |- I....嗯，道出非然！
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他忽然扭头反击：如何是不二！
放下筷子，我长出了一口气。
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
7 H4 h7 x, I. g, N& w邃有省。

* N) v& r' p) Q. d3 \! V$ {法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
$ l0 R" T2 S5 `4 R6 Q5 |他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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/ d: C& D, q6 w& U+ o: D' ]9 ~花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
8 K) R1 ]* H+ A! F& L师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
2 I8 K# |; f3 a$ ?真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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: v3 ]- i  p9 m# U4 W, V0 I) n1 R由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
+ K7 w4 d+ p& ]( \: w0 T- X五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
: M% o: `6 D. }4 @' b五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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' T/ O3 G" i, Y6 I( y5 |+ ^菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
* |* g& K- |! V, n+ C( y此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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& l! P* C) O6 t) |阿弥陀佛！谁知如此？
/ C' I3 ^7 G5 o4 S4 r* X* v如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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# h2 I, w5 Q1 H娑婆遇天真，高兴！
' b: d. S" k  r% q* P如何是不二？！如何是不二？！唔。               
2012年3月21日下午2点随笔