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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 % [6 c e D9 s$ M! L9 V! \
3 Y( f2 D9 p& l- H& n2 o2 i8 \ 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? 6 i: ?2 x! p" n: G! F
( o5 I% P- i* _; N) g! a6 w& n 2、要开心,先“开”心
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。 3 ]' j! f: T1 W7 `/ U4 Z
$ j9 `+ J4 _2 T: }6 r3 ^3 w 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。
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3、生命的超级资源 : y7 J4 V" Q$ N9 ?+ s3 \
! L+ c7 h Q- j' K2 e/ a | “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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$ R2 B3 f+ i, [* X# g 在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。
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- R0 F; q) c4 D! ^" n 4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! ( u# v; b$ o8 `* H2 G" A) t d
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5、仁者不忧 & O2 O& D5 m. E* k& G7 S# l9 G6 {
5 Q8 [. L$ t- s- `8 }5 K6 g$ {) k1 e 这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 H+ n$ i+ ]9 H/ ?6 B) y
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6、要增快乐且用减法 8 b% _4 k$ Z: {3 s5 w, J
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人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 8 [9 _# c5 @2 O
# {3 N% k4 P. Z, | 因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 N7 j8 I6 Z+ ?/ |! U4 D
( l( Y' G9 H- o2 S# j* ?. P/ [ 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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% B7 J9 i4 w$ ^! s 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 % `+ a$ E& V0 O( I8 }. U g
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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& q, p" e; ~7 X( n3 ~& k 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 : D% z' ^2 B* K6 ^$ q, o
, h( }! s3 {& ]1 w' e# \: V 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢?
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/ E" H% G3 h' Q+ f! w 8、日日是好日
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' W: Y; W3 M; \9 G/ r- I 这是“三级光明原理”的另一种表述。
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5 v9 \7 z7 ?) R; ^. P 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 ! q) {, k q% ^8 t6 L
8 ~; {: a5 \& I* U9 d 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 6 h6 ~. {% @4 l# [7 P
[3 o3 }. B7 T T: D X- u5 W 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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5 m9 K* i* [- o. ] 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 & V1 F6 i! L- z
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。 % ^7 u# Q1 ~9 ^2 y
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 " V* o8 n- f+ M4 K, i7 q. ^
% W8 f; F1 S: j! M. N) c8 T7 Q/ N 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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10、来一个“战争笑容”
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。 6 P# v/ i; w" ~/ L5 s6 V' b" K
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然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊! 2 r7 B: c# [% W- q: f; M* U
( d5 I' ^$ I: r1 y7 f 不要对自己落井下石。 ' B1 u, u! _4 |5 v9 K1 a) l' T& t& s
% G! T$ y b3 K7 F/ i$ ?3 } 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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3 X( A! C8 u# F" k; } G4 H; y 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 " a4 Q5 V: _2 l/ S
3 d9 J9 Q8 j# E- W, _9 m8 P. s 它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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1 h: s9 M" P( s$ o& y6 T3 _2 z 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 2 h0 ]0 z0 @+ N: W0 W$ v! {/ _0 p
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧!
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12、我幽默,我快乐 5 @6 s1 c+ n# v0 Y9 }' q9 z1 }
% X4 Y( p$ p k, M" o7 ~+ `6 I% b+ A 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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" V5 Q7 w3 H; M/ o" b% @ 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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% ~9 {, R0 v+ h5 Q0 J: f 幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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