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发表于 2011-10-31 08:24
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑 C2 }; J& d" d5 y: I
/ [3 N# n1 j% r「凡所有相，皆是虚妄」，2 H( C3 ~5 p1 u5 s, x
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。7 p7 ^" ]+ E1 @7 l' T, P
意思是：4 T; E! W; r( K) K+ W
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
* o$ i$ J6 U. V! x就会产生智慧。 ( {4 ^, f, H6 K
y1 j8 X& x0 w3 f/ P) B1 ~. A$ v《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。# q0 b2 G# v2 o3 s0 U4 a' a( |! ]$ o" h
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
0 y5 {; S5 _1 Q: G V% @, O' C如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
) c) ]8 k! N' C6 J# U' e4 ^! R% H4 }* N' \- Z; g
既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
3 ]' e0 F1 X w0 u7 T「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，. f: ~' O- H, h% w. x
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。 * M0 Q6 E G0 g+ z) T& e# x
. [: c6 k; Y |$ Q! A5 g摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄 |
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狗仔卡
发表于 2011-10-31 08:15
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发表于 2011-11-1 18:41
