 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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信心銘
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8 M z9 Q2 z' o/ A& W僧璨大師著) p) t e3 M+ e6 `) } O
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" d( Q7 a. l5 {+ l3 {5 B9 F/ `至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔: f4 c Q# w6 z4 b# ~4 k6 ]
! i) }2 X" O( t: ~7 a0 x欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜- j" z$ m- ]2 ^, Z5 f, ?* [
0 ~& M+ Z: `" |' U2 A3 P- F& o& y圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍6 T# }! f: ?% v$ t2 I0 q
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應; G6 c, `6 j- B: T
8 {" _/ b' h Q6 \5 ^) Y絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空7 @1 y6 e8 m0 m1 k4 X
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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9 D* [4 X$ [8 v: h6 F# I7 i q$ d纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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# Z' J# `: q3 g# D& G/ a, K5 i大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路3 H8 m' `4 X W# i1 a; d/ R5 m
* N( Y( I" Q# H3 ~0 |放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好: m# N; |3 Y6 r5 {9 @4 D
8 q: o M$ r& c# @' t z/ o不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺: K2 w+ |7 D: I" h, W
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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% r" L/ Z* u2 R' G$ C* e' E) ~6 ?迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉3 M. j$ [: c9 A; d: Y" [; o, e
- V, a- L, f+ A( | u: D# f得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如, U& ?% l6 Y8 L% H5 c" y
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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5 A7 ~5 L; x8 b) n5 D止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則+ F- e/ O0 \# ?8 J# S( Y& h: p
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自 m7 Z1 k; U6 t# W9 c
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗/ _8 q/ ^9 Q: W4 c9 K, ]
2 V9 U1 J; y, b3 f M: @9 Y e宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界2 s3 V6 {! P1 q$ j4 |6 u% x1 G
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守! A) T8 Y! L- h# t$ @
# B: _7 H4 t& l3 C6 {3 C& @一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心4 C8 i4 T4 [+ j, Y! E
' O: f6 q- z4 r1 g言語道斷 非去來今7 G. B6 @# \# _ w) D" r8 v
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