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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
# P* b& G; p' E8 J: Y4 d g6 K8 K. U' [2 O2 v, V, j* { m; D
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
5 @! `# v) Q% ?% S4 J2 o; I0 I( y9 j$ p+ O6 M, Z z
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。, p. P8 S. S6 y( y. Q
- w( ?/ Y8 Z- T2 L 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。 n( n9 u/ l; W4 R9 s
7 u( ~8 x2 w) u9 _6 g2 ?; { 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
) D. E9 `# ?3 {( D& m9 J6 |% w0 s( E+ _
观音菩萨赞
1 l/ z4 Z; C* x# H. A 三世诸佛无尽之功德
8 P7 |7 g3 d. P( @, u 圣观自在一心悉具足9 l, D4 W& `+ |7 F2 z
度生事业遍满空界5 N1 k3 y+ b" o" C' [% k7 f9 C
大悲导师前我顶礼赞+ _) I1 r: B5 F& H* H6 H2 ]
& V4 m' s: a+ Z2 n; I 六字大明咒理广博,略释如后:0 a8 s) V( Z6 \* |$ o
咒云:8 H; }* ^5 `; F0 L X, {- j/ g0 S
4 j$ w S) y( L' a1 } 嗡嘛呢叭弥吽
* z# x5 x* \9 Y- s8 f8 K: S7 O# j, Y3 a% b
(一)
8 k& |1 S) c3 v/ K: V5 ? 嗡: 皈依三宝) ?4 n" W- N7 H. e
嘛呢: 如意宝珠' U$ d8 j( f+ ]$ j/ B
叭弥: 莲花开敷 {4 _* H$ ?: B0 v! F
吽: 圆满成就
5 ~- A" {9 a" B) n# y I$ `6 u' ]* j
(二)/ J$ C! ^0 U7 J* ]
嗡: 白光" x' v& S/ P3 @- d4 @ {6 ^
嘛呢: 消灾吉祥8 q1 P1 g- |& o0 \4 Q4 w. j: ^
叭弥: 清净无畏1 m( Y+ }, }8 V8 _/ R. ~0 q$ }
吽: 雷声施无畏
" s7 O' o! G# P" s1 ^8 C' U& ?2 ?/ w6 C3 j3 \6 P
(三)/ a; k/ @6 ]- M
嗡: 皈命6 R+ {& x1 Y: v' Y/ J9 h. `) q
嘛呢: 如意宝珠
3 m. z; D0 X1 I+ N( e. G3 f" K 叭弥: 莲花开敷
8 `( v% R( Z' h, J6 J7 } 吽: 三身、三学。
) \( Z* J6 B; g; m3 |; _$ C- J3 N; P% D! f8 S5 R, F7 C7 ~$ N
(四)7 Q Q2 J- L+ s: b2 X9 n1 f
嗡: 法报化三身
) F' p( i Y {6 l+ ^5 C9 U6 \ 嘛呢: 消灾吉祥 {0 k" n- g& q! h& F ?
叭弥: 清净吉祥
9 s$ j' T/ n w1 c; J 吽: 雷吼施无畏( r$ v/ P+ T+ X; w% J
2 \- B# E0 h5 {$ ~ (五)% ]) X( m9 V5 V7 C
嗡: 生起
. S6 g( H- S+ L, u& U* K 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
N" m" y+ w3 |! T5 w 呢: 寂灭无生 h% }( U! D1 q9 p, q
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
, y- t& ]1 @ V$ E3 d5 G 弥: 出生% l7 C! Q8 B% z/ v4 Z1 g
吽: 拥护! q( x: N6 L8 s+ I
, ^; h& N, P; @" v0 X& [* m; g5 l
(六)
( B6 \* {1 a7 I' R: g 嗡: 离障
9 r! o b2 {; U2 Q! J 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。& _. [9 z+ |' V3 _* e. O: }
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
d" [7 o& Y$ o+ s9 r" i, e 弥: 除灾降伏9 k- D. o( B9 P' f
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
' e; D% R/ p p7 \; i. d7 M7 o, } 又:嗡: 佛部
}/ f6 k: ]( p* B 嘛呢: 宝部3 D4 l9 P/ V4 y. l% M& l% a
叭弥: 莲花部
; L/ ^2 Q7 S, w" K I* |" y$ p+ ? 吽: 金刚部' m j/ b7 u9 v) w S0 R
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
: ^, P+ S& ?9 |
0 a: a9 m: `+ ^ (七). \2 E4 _# Y R; V+ |" o
嗡: 心光圆满( }& m+ ?# L, ?, B6 k' s
嘛呢: 如意宝珠
: [( ]$ S0 ?2 l* p+ o 叭弥: 莲花清净无垢
- |, i" B) U1 }3 t+ X9 `6 O+ ~( C 吽: 施愿吼、三施无畏: ]# v6 t6 t# N
; E' j* W6 u$ i! B7 _! P
(八)! T, q& ?' }0 \' ]1 Q+ G8 U
嗡: 智慧圆融7 u8 x& }% u* o4 v. F) P- x: s* |
嘛呢: 无垢无畏
9 `3 Y8 O6 f0 @4 Z1 ~0 t 叭弥: 一尘不染7 m/ Z2 ?* B$ @5 T" y
吽: 灾难化吉祥5 k& l% s& y- P' a8 c& [* I5 G
8 u& a1 \' ^( Z9 { (九)# s$ J! R, u* A' O' \, p9 W
嗡: 慧光普照; B1 F, x4 }% V9 D
嘛呢: 无著无碍6 a8 z+ Z& ~/ [. v! g
叭弥: 心空万法空
* ?$ X0 N% F2 s- O$ ] 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
. q$ M, \ j: @+ s! D0 f' D& `- @( A) \7 d9 e& ~7 U5 I
(十)3 }- S6 E. T& D' | `/ h
嗡: 以智慧光断除烦恼障: w6 i+ m1 R0 G6 q, T/ T+ `
嘛呢: 如意吉祥/ B$ F6 X9 c" e/ E7 \
叭弥: 心净则佛土净! w: [2 |( ~. X4 J: M: a2 h
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
' t' L1 f! Y! l4 A 吽: 福缘善庆
' `) D% [8 M8 A7 p8 z0 y' E9 v0 m: L; d- n; z% O2 C$ T
(十一)
- P2 w4 R [) [/ U 嗡: 普安文佛' l8 ^9 z% D1 ]4 i- P
嘛: 甘露王菩萨5 u# z2 P* V) b% k6 \
呢: 定光王菩萨
3 C8 w" y7 {6 v; j 叭: 自在王菩萨1 E L4 J$ K0 j" W
弥: 无量寿菩萨
: H& J9 T+ i/ w0 C& i! b 吽: 大力尊菩萨; b5 a6 c; N2 f/ o" R
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
1 ?5 z. {5 \8 X# _: \+ `( p. K* e$ u# l @# k* v5 Z" ~
(十二)
( c1 u, i& |1 V: f( ~$ c 嗡: 表天道脱离轮回之苦
# z ]& E% r) n& y) [# j 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
9 r6 h8 \- X* h0 Z 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒$ j+ n4 m( j1 i9 L) v
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
! Q% k+ m$ V" N: u, Y 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾$ ^8 U% K( `: D/ s
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
+ g" z% w/ U3 l- {; d2 u& m( o1 d+ w 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。" c0 a$ `# ~8 e3 a
; z# B# S# x4 `+ L (十三)
7 X; L( L6 K( m+ n8 o1 g) @ 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。+ v6 Z: k: u0 W U
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。( J9 @% F; v, [6 r5 n
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
# d! o5 H& c3 @( q' `7 Y 叭: 能免畜生道轮回之劫/ E. V# K- H5 H4 M& q
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
/ W% O' _6 l; O 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
/ r) i! V5 Y0 X* E0 M$ r3 {' y+ ~- h# X
(十四)
P" ?. u1 E1 N) K0 e X( D4 ? 嗡: 表天道之白色
8 j9 {( C% U1 N; a3 a 嘛: 表修罗道之青色- v$ p* Y2 Y3 I% ~9 n. \ p2 A, C
呢: 表人道之黄色
% `; s0 f# p$ F 叭: 表畜生道之绿色
7 Y1 `: O) ^4 @% Z; p 弥: 表饿鬼道之红色4 {9 u; y9 p4 n! w) n7 M
吽: 表地狱道之黑色# X9 D7 t) F& v
9 v6 x; t8 ~! U& b$ x' @) r8 Y
(十五)
. \6 q Y9 B4 @+ S R6 x 表法有二:1.以六凡;2.四圣
% k3 p, W, T" ]( | 1、 以六轮回: 六凡而言:
- O& c( y. ^ p# u( x7 x4 x$ @. x2 U 嗡: 表天道- b0 p" Y8 \9 e
嘛: 表修罗道
5 t9 z0 e' y" U m 呢: 表人道
) S; Q8 U2 @/ m' O$ }9 Q5 R7 ^! m 叭: 表畜生道6 H+ s4 D- F8 u/ U1 ^
弥: 表饿鬼道$ F, f* A' r/ I2 @) q* b
吽: 表地狱道
8 T" X8 x+ @/ t: {9 e
9 D g( Y# ^" v5 B5 _- u 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。8 }" N* [- ~8 y; S& ]/ o% y
) n$ X1 [0 m/ g( I% i% G r
2、 以地位而言:
8 A. i, y2 H$ O z 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。6 F* n8 g- n' F, |7 s( m# h& v
嘛: 入十住位
" {1 l# K$ ^) O# [' [3 C W9 ^ 呢: 入十行位" i: j2 h; c9 c- I
叭: 入十回向位
8 I, y% K" D7 y% t' E 弥: 入十地位+ z2 n1 t' {3 R/ u# j" _- L+ x
吽: 入金刚乘大觉位- l0 e$ _5 X$ ?* b
4 @: H' a \! f; b% S5 r/ q
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
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" B) S3 x6 Z0 e P$ Q& y& Y( C (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。( Y; W0 ?: U: L; b2 s* M/ k
嗡: 成白色3 i% ~' N# n# t: c' Y: t2 O
嘛: 成红色
8 o% `, Y" J" @' s" w# y 呢: 成黄色6 c$ X9 Z$ I. r9 ~9 K( A- g
叭: 成绿色
0 ]7 O& O/ r! j) ~6 ^/ W8 x- m 弥: 成蓝色
/ r0 M# j+ ?& o; g& K- U& D 吽: 成黑色' n( n- [2 {! u) u! T
5 ]) O7 L9 t' X2 s2 {) V 六字大明咒功德! ~2 ~$ {. p/ A! I8 d% Y
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
3 [6 y( x X% @# c6 ~& V0 _8 z# j
功德偈:
+ l% M Y, i% L* H' B. N& I: n 功超有漏证无漏
3 g, f" p$ y! X0 A 德转凡心为佛心. g# d% O* H3 c. O8 W: N
' `- A, S2 c! z8 g' S- j( `* j 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。! l8 `3 w% R2 J' Q# S
8 V/ G; [* Q% _8 U1 R
四圣甚好,仍以佛为究竟。
% g1 ]$ c4 F! f K# k* I8 b7 `1 I D2 c8 ` H) s
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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