 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
. X- W& n* A8 ?" x' P: V生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
& u8 }# K! C9 y2 i1 @2 |, s说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。# _" i K, v- \8 y9 _5 ^ l$ i% U
5 ^/ K5 [! ]% w; c- h( E; N做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
/ p" [- \2 _; p( {5 b" Z这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。0 Z& N: s s, \+ V( G/ O
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，6 o& p( T& h5 D, h5 b; Y
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划3 m0 s6 F, T( x' N- d) w' T
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
# M" |9 a' o1 U' R- e一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：! S" e) x, b V) `
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
, M8 R8 n" @3 [- P所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
3 i, t9 k+ R6 V( N: ~; t的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
' @5 E9 t: {- s) D, v; m) t到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村: o5 a+ {0 |+ b+ @7 E. [. X1 }2 \
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿6 L) m3 N, F. g/ V6 F
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
, T5 V0 A7 G2 L* f很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活/ w7 M. M8 O- c3 Q
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来: _1 Q) h0 m% ~4 |- O( |, o# H
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成3 C. e+ X6 ?; [' v3 H& ?
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
( a+ n2 L: d% ]; O5 F0 Z9 c' D花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。" ^" X/ r' a+ g) e$ Z; x
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. V0 E( R+ T0 q* S由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
2 S: `- I f: J9 I; {+ T0 l5 T但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活2 h. T: Y4 n ~/ z I4 {/ c' {& q
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
- ?2 ?4 n* r b/ n: Q# [源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
2 V, {+ y3 d1 B/ ^2 U3 t* y时间去修复。# h2 A2 S) |/ i3 z: J7 y1 N, {
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
9 s% a$ }1 g. t" N1 |+ a相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。# w0 x0 X1 w- t! G: k
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地: O+ ^3 r+ z% k. M: Y) @$ J
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
0 D! a- ~9 X$ r$ u9 x( n: o1 P4 c可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
