大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
2 Z" u% A6 j" d0 ]5 l1 E小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
( j. x% O8 y0 l! ], K大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
/ O4 O% `  @" }* h不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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6 O; ?  S7 X6 n2 T: B首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
# {7 q9 K; s$ v8 ~* ?2 R' F而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

# |8 `# C! d/ c上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
# S) w# u: I7 o. w* a6 s/ Q% {3 [一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

- V- ?7 V8 y( `2 l  P教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
! X7 Q+ n) E& f6 @0 J9 t  A面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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  w6 M9 `1 N1 i) B) _1 }就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
- |9 j% m4 A8 ~/ o+ f# W生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

. Z: t& [# W2 r7 ^* Y4 P- y所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
! R! t$ \# O0 O2 z是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
/ x9 A( Q3 w/ E3 j- G5 j我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
# A5 o! \, K4 ~6 K教会”。
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7 ?/ C0 y7 Q1 |" n2 ]' ?但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
0 w1 }5 ?% d. p  Z8 X功用。

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0 t& l6 a! i0 [5 t' }再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
$ U1 D# P. O: m# {; t血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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4 ?# F, e$ w' f, N) w其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
4 g1 Y  G. e& s2 U# V# h不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
  e. [) b6 b6 g# U2 d纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！

  y9 i5 n& [3 U3 O' I其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
$ o) F  l# J8 S" O1 J5 b就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
7 v) \. T  O: ]的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
. g( V  B* B6 ~0 m6 M& W/ L+ c讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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% w, p' U* [6 f3 r第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
# s# b8 s# ]1 X9 }/ Q; }7 e; H犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
5 {- X, _4 {/ ~3 q积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
) I7 L3 X2 j9 C5 B计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
3 g7 b! d5 h$ s8 M0 ?7 `, K3 U! l在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

3 u6 s0 V. J+ T, r. ]  i, P% o指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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: G- O! N5 Z3 o4 L4 d称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
1 i3 G: R( w! ?- X* y! P手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

, j8 m9 [6 I  w: m" b看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
! n( t' W! W  i/ G" P上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
$ ~! k  i& d. k( w并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
/ P3 q, r4 T/ u5 o# u9 R2 d: X% g清楚楚地写在启示录里。

0 \. k  j! T% M- K1 u: A! ?这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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( @" S( Y3 [: p8 {- R, R这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
  z0 `) o# X3 v0 |( B% O! I属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
$ @7 W& _) u! V$ ~( S0 V是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。