使徒乃為教會的根基

路德使女

當彼得承認基督為永生上帝兒子的時候，主稱他為有福的，並且接著說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」（太十六18）
+ z" g0 Y! z0 L/ I! c7 p6 p
. u9 x& }* p8 K3 v- L) j$ P
0 b: ~6 e4 ?7 s# c8 e8 D
4 z* J6 b5 P4 p    到底這「磐石」是指什麼呢？
+ ^6 C7 |+ _2 @0 u& f; r2 A6 R


3 X8 @+ u0 H- W4 @# j    天主教說，這磐石就是使徒彼得：也因為以耶穌這句話作為教皇制度的根基，並且堅持彼得是第一任教皇。這樣的說法似乎是合理的，認同彼得就是磐石，而在這磐石上建造教會。但是有很多人不贊成，提出異議，根據新約以弗所書的記載，教會是建造在使徒、先知的根基上，耶穌自己為其房角石（弗二20），清楚的指出是建造在所有使徒的根基上，並非是建造在一個人的根基上，所以彼得不能在別人之上獨佔鰲頭。
9 u8 N7 x7 g  ^& ?/ B& x
5 W" L: `) u( @7 A  ~$ ~: P

    通常磐石都是指著耶穌基督而言，因此很多人都認定馬太福音十六章18節中的「磐石」，是指著耶穌基督自己，但這樣的解釋有些牽強，當然耶穌那時候是對彼得說話，當基督說：「我還告訴你，你是彼得，」那就是磐石的意思。門徒們不能夠明白耶穌不是指著彼得，乃是指著他自己說的，因為他接著說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」

, i, L4 W) |9 {) _3 V

    彼得所承認的就是這磐石嗎？彼得的承認是從主引發而來的，無疑地，彼得的承認與這磐石有密切的關聯，可是卻不能說二者是同一的。當耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，」接著又說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」

; v, Y% y+ R1 X, R! g
+ G$ l2 ?! C5 J9 X; ~8 s
    明顯可見，耶穌不但是想到彼得的承認，同時也想到彼得這個人。
2 p& s# p5 N4 k
9 J& ?8 }( U4 N. L$ d
1 @- Y& i$ N1 k3 j3 z5 F/ P
    很可能「這磐石」就是正承認基督的彼得，為使徒的代表。這節經文解釋的重點，在於彼得的承認和他的為人，這對上下文來說較為適合，彼得對耶穌的問題：「你們說我是誰」，作了承認，而彼得在此處的回答，不僅是為自己，乃是代表其他使徒來回答。這樣就能叫我們看出，耶穌的回答是認為彼得為其餘使徒的代表，這也與以弗所書二章20節所說的相符。該節經文說教會的根基，並不是只在一使徒身上，乃是在眾多使徒的身上。
( Z% G& v1 A% X% Z" p- C( z# s


0 z$ S& s/ ?+ ~: l    因此，從馬太福音十六章18節與以弗所書二章20節所教導的真理，使徒乃為教會的根基。

5 w% ?1 D; s' P1 d6 g
$ I( \8 G1 K7 {2 R0 d  @$ N( o
& F. e, m/ e7 n' F0 l7 V, x7 Y# j

) G3 l% D, k# Q- n9 @7 o4 X

( H2 A9 S# C! h/ l* }& @+ v** 相關閱讀 : 教會論