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使徒的教會之聖靈觀(主後33-150)

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发表于 2010-12-15 18:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  1. 這時期的教會並沒有清楚寫下聖靈的位格、屬性與工作。有關聖靈的神學亦沒有引起教會的注意。6 q* L% X3 M* f3 ?4 d' z$ e9 ^+ Q

2 ~( l# S* E4 g* k$ g  |  2. 在教會領袖心目中,聖靈的位格、神性及屬性……等是教會所持守的。它們為信徒施行水禮時,要奉聖父、聖子、聖靈的名(name;單數);尼西亞信經寫明︰“我信聖靈是主,是賜生命的;從父、子出來,與父、子同受敬拜,同受尊榮;曾藉著先知傳話。”從上述兩點看來,當時的教會領袖相信聖靈乃是有位格的上帝,與父、子同權、同質、同榮,是三而一、一而三的真神中之第三位格。
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  3. 這期間,教會較重視在聖靈裡的經歷多於有關聖靈的真理。! k) T/ |1 [# X0 b% t% r! v) G

  \' B5 |6 O4 b4 l  u* O! q  4. 這時期的神學思潮主要在神論與基督論,所以對聖靈的論述甚少。
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! P  Q. W: C' ~  G+ M  5. 雖然教會對聖靈並無系統的著述,對追求聖靈的經歷卻甚少與聖經相違。# `# r6 M+ o7 A, K, ~7 f

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** 相關閱讀 : 聖靈論
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 楼主| 发表于 2010-12-16 10:16 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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 楼主| 发表于 2010-12-16 17:58 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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