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怎樣思想道成肉身呢？新約聖經並不鼓勵我們去忖測它所引起肉體上和心理上的問題，卻要我們因它所彰顯上帝的大愛而敬拜上帝。那是降卑和自謙的偉大行動！6 _: w& ]9 }' E
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; ~# J$ G: O, }. O' J# q+ @保羅說：“祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕作形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。”（腓二6一8）3 R' Y6 ~% l7 a$ d% z7 h5 M
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有時神學家的猜想：道成肉身最初、基本的目的，是為了完成創造秩序，它的救贖意義，不過是上帝事後的主意。然而，鄧尼（James Denney）說得對：“新約聖經中，沒有一種道成肉身，是可以與救贖脫離關系而得到解釋的。啟示錄的焦點不是伯利恒而是加略山。任何基督教建立事工，若忽略了或否定了上一點，都會來曲解基督信仰，使它模糊不清。”9 [: L/ |3 e! O0 Y0 n
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在一連串把上帝的兒了引到加略山十字架的梯階上，伯利恒的搖籃所占的地位，纔是它重要意義的所在；若不這樣看就不會明白它。因此，新神聖經詮釋道成肉身的鑰節，就不是約翰福音一章14節那簡單的說話：“道成了肉身，住在我們中間。”而是哥林多後書八章9節說：“你們知道我們主耶穌基督的恩典，他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。”; P: L& M: K' Y# w. W
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- P) R$ e6 g9 y P" O, v. N/ P6 o$ D& q這裏除了說明道成肉身的真理外，還說明它的意義；保羅給我們看到，我們對上帝之子變成人子這事實應有的態度——不但看作是自然界的奇觀，卻看作恩典的傑作！7 |. A- z# k' g5 }, ~3 i
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狗仔卡
发表于 2010-11-7 20:56
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