耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
4 \2 L+ Q$ {) T( D$ I& `

, N' P) B. S- e* w$ l
& A& ^7 F3 \- c; }* f' Q1.醫好38年之病者

0 B* f: h% N6 K3 X

耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。
2 L, S" m* f2 z- x1 Y, u
( W: T; U1 R2 A0 m$ R+ T

在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。


6 N# i3 [7 o: Z+ e
耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」


1 m$ u4 d# N: g+ [4 ~0 J
, O' C2 k# ]! K) g耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：
* t4 E0 I3 l4 r  O$ g$ J

3 I. d( \0 k# s" y) D9 _
1)施洗約翰為耶穌作見證；
$ r% O" w* v/ e" p, f3 _
  D1 w4 v; G3 f; I
: H: Y9 H' s1 c/ e5 _2 w
2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；
% q$ Q4 s/ \* S' [
' t) H$ v/ f0 {0 D+ j6 D0 w* K' g
- p) N& e6 d9 R
3)父為耶穌作見證；

7 G' Q5 Y, N6 E' @
5 D# ?9 y9 B7 ?  G0 Q9 w
1 c. |# }+ r* X9 L& _4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
. S1 l  ^! ^8 b4 J) L3 l. ~9 n- o
& Y2 F8 J, I2 ?) H) T6 p

' X; h; y( v0 f8 ?* ]2.五餅二魚的神蹟

! ?6 V  e! c& Y- i& V
/ ?. y2 j$ U. L! M7 U0 c
這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：



7 k9 N% @/ \, S6 p. G" f經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15

* Q. N( _" I  P/ c2 p- @6 O

+ s0 R  w$ A3 X" d時間：公元29年，近逾越節時
1 p5 X$ {1 x6 Q) ]+ J% [- o


地點：近伯賽大城的野外



( G; y' |" d6 R結果：很多人要來強逼耶穌作王
0 k& Y8 t2 L- g, N
1 l) d1 Q: q3 O- P1 S1 `' m
, U1 A$ W4 U) [" w- ]8 d; t1 t$ I
7 m4 a! p5 |$ ?/ b$ G耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)


& H& ^3 l4 a7 Y2 W
' E/ Z: q8 a; q. D3 N6 ?3 [! H# ]3.耶穌履海
& M* Z1 S8 }" i  a% S

8 N8 a: A" ^+ V! }+ R9 b
6 `! _/ r& x, c$ D! l! A耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。
! S5 n: `& \2 j

3 e4 |7 K) F$ V6 O
% P/ W1 C- d0 j, t* x; v1 Z這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。

3 `1 z6 z' P7 R3 R. i8 H
7 f0 U) b1 W$ {" d) k
耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)


2 R6 ]! I5 q* N( \4 n( h
3 z* l! c7 X2 p彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」
5 {# Z" Q+ e. e


# w6 x( r  W+ n, b: H彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」

* ~. W! A0 i4 N
3 @8 G% b! w) r* s6 u; q1 ~8 `2 {
彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」
9 E9 z' U: V  U+ u  E# c/ g% Q3 r

5 ~5 \8 a+ y/ O& l3 L5 \& b
耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)
2 o/ |' A) d0 c8 n9 B( q
: h- m, N6 J1 c& R

真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？
8 H8 y, r4 Y2 Q! M9 o

) `, X5 v% ^" D3 E6 D! A" m" n/ g
9 u" I) C+ p' o4 f4 u* T4.神蹟的意義



$ G: K5 [1 `  D+ g曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？



8 G( N) @  {" c8 ?1 R/ F7 s一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。

/ P7 ]: c$ B$ O& b) o% V" h

& `. X- b5 C0 S" h耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
; M0 q* K6 Q( g3 i
, p/ \: L7 u3 Q# H
; W0 O5 F) D; f
, O- O2 w2 \  t! d1 A) ~- w: W還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。




2 ?( `% a3 V; e$ x6 T& P4 H


**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!