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分類:耶穌生平
& G- s" [ F( H, s+ [( `7 n 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
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! V# v) H9 t4 b4 g* Q+ n6 I7 [「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)- s. H0 D/ |9 T" c$ W* ]8 h+ V
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「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)' F& r. R, z) X6 U5 z% c, Y% J
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「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)( S% ]6 q6 i u; Y3 j2 F$ W
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「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)2 N+ A% D9 u1 {/ R
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「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
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「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)- [0 x: ]8 D! v6 }& |$ g
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「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11) n u6 O' `' o; \5 F2 l5 L6 ^
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* ~( l+ K+ ^+ t' k約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
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「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)4 t; J0 C. B z
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% L( K% j& {9 V1 l& F「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25) H' \0 t1 j2 d$ H
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「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)
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+ I0 g/ ^$ v+ N( x* s「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
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7 P) S8 ] \ D1 ^5 m耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」5 j3 S6 [3 B( |- `1 ~) z
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耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25). t' n+ ^: n' _ H6 D4 a
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9 A0 L: ^+ P+ S) Y. ^" L耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
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耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」/ c# ]4 S4 k# Q* x5 W& [) X3 t6 H
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1 z! n( R! p/ c1 p( U% } 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
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耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」* N! T P9 Q4 I" s$ Z9 N, O: |' @$ E
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9 E9 Z) y9 G p# L8 M有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
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; m$ v3 f. f5 Z& V這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24) 4 K, u3 E! m5 ~. `4 \$ C
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這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。! X, I) y& j- a! G2 J
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. N3 n, m ^0 Y% e+ f- m" V**相關閱讀: 耶穌生平 |
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