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1. 異教、異端、與宗派% v: b; O% X z, u5 x
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(1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。
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! Y A% |1 G# W+ { (2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。7 B& V9 G* k/ F" \
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- U( t* o! b* A (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。 Q8 v# W3 r* N" j K c
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2. 基督教會的核心教義
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基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。" X# X* [0 }. S0 T6 v
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. ~# r" D( |4 ]3 V$ D' P* M1 L; e3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。
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3. 宗派的由來6 }, x# H. z) o! Q/ W7 L: w/ j; p
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1 j) |! y) D" k6 ] 每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：/ |& a; A+ S6 T* P1 I0 N- Q& v2 m
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0 d2 | X3 O1 V" b+ E* Z6 m 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。+ E% x+ p0 s5 S% \$ f: H0 z0 h% |3 ~
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浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。 n6 f% q; I. z$ @- d4 j
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英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。/ @5 N' `4 \9 h: m
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/ I" l" i4 C2 z2 x) t: z宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。
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( d/ ~7 Z3 u8 k* P4 e4. 宗派也有存在的價值: X: ?* ?) [+ \* g# t8 G
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有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。- h: d, b, a& n2 r
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6 r& l4 P; t L" @; L4 p, l% ^# i4 B四、基督教會信仰的三塊試金石
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* `* c3 l P5 O2 g: F0 g1. 三位一體的獨一真神觀
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3 d! m' G! w0 c8 a1 Y2 \ 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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1 x4 q8 C. F+ f/ k/ ]$ w2 z 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗8 k* r# U- W9 U9 p( \% I
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2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人+ }, Q J" A; |# G3 X; _& w
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2 J$ Q/ H8 _" a- e9 L# L 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的
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4 C# K8 H- k0 u# t& c; y/ ` K% r 林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 ! O$ W+ U7 V/ n, h
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3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信 2 v8 B; W6 a4 R6 p. e& U& U6 g
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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发表于 2011-2-17 13:24
