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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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, K# j0 C# Z* N8 n" |4 C答:任何一個宗派或教會都有責任:+ g1 T2 q0 P, a/ z
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;3 C2 C& E+ Y( }- y$ g. X. k
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;2 A4 F; H8 _5 J$ {( [
% I" D. I* a& `9 k(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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8 ~& h: d2 Z2 V5 P(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。9 U* t& P6 t+ z
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?1 g2 ]1 |* v! @& ^1 s% ^
d+ H6 d; ~" v2 R答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;# u1 P) A5 `: n! E3 z
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(2)向他們行愛心之事;
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! u+ D9 n& d1 R, h: E5 z& M- P8 G( W(3)與他們和平共處;' N# C' Q; r* S5 c( w' {( c
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;2 Q+ l, t; C8 D1 j# H
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;0 S h: {8 ?- K7 ~$ j* J3 M2 b
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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0 \( x; P ]6 |+ ~8 E% Q[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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6 j- J! C8 z0 w" }[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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: z o6 L0 w( n2 e( M[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。+ l9 I6 e r$ b1 V M
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$ d6 n/ W& @. Y, S: ][林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。5 E7 X; v' {$ \$ y7 W# |
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/ M0 c% D8 v* K% O[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。, j- e% d9 D- L) f: Y3 c: K/ p! i
7 X: b y4 c% v" X(參見林前13章;猶大書3節)。
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! a( L& p q2 t$ p問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? * v6 Y) a3 w3 Y q; t
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答:教會可以進一步劃分為:
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+ ?+ Q6 I, p: G(1)爭戰的教會;1 O8 V) X+ ]+ b4 O& s
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(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?% O" }% j% X- L' U
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。1 y% k- Q% I" j. h& G
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 ! `- g" ]! x, X0 g
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:
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' Q8 q& F8 z7 D5 e1 s- b(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;! C j9 s, X" [# j0 Z; G# q
$ r8 s5 U1 h. @' ^(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;0 ?+ ?0 n% Y5 {3 Z3 N0 d3 r
. R2 N( b0 ~, V, H! w4 d(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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0 R, B6 p# z+ |, o9 L# A(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。0 w6 u& v) Z: [& y
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6 M$ W- l8 o! e[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。$ B" q$ H, c7 Q$ q; P
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3 H' x7 y- v& ~8 y1 }' X6 k* d(參見啟21章、22章)。$ \$ k, g j. u$ r: i5 Q" W3 m
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* c" |, Y" H! }3 V問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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- x+ V. ^: r3 _; `7 o/ X5 [ g( y答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;1 r. v. }# p* h {
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。& g# N" W8 o9 W0 `3 u
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。& N4 w3 i U o1 L3 \. \
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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