圣经奇迹（2）- 十灾还是七灾？或：埃及人的牲畜耐死 （ZT）

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乡下人进城
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为了让法老允许他的以色列奴隶离开埃及，上帝给埃及降了十灾（还是七灾？）。问题在于，没有任何埃及史料证明曾经发生过这些或类似的灾难，而且，圣经自己的记述也是矛盾重重。
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. ~8 H! z8 v1 p5 t+ D首先一个矛盾是，上帝究竟给埃及降了几灾？出埃及记说是十灾，而诗篇则说是七灾：
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: A. ^7 m" n1 |* o- @7 [出埃及记所记载的十灾：
4 K9 z" W9 o! \* ^6 s2 ~0 ?1． 水变血
$ W0 h- ]' q) `- o9 r2． 蛙灾
3． 虱灾
: {2 f$ D4 @# ^9 I! m4． 蝇灾
6 k- F5 b# r- I+ q' b, s" Z; H5． 瘟疫
" t4 V! P- B6 |* O" W6． 泡疮
4 J5 E# k" p+ u* s* x9 [7． 雹灾
1 E' ?. z: |1 G3 P8． 蝗灾
" `9 p! M9 }; Q0 f3 q8 x7 ?9． 黑暗
, C( I( p9 p2 |/ c$ w4 M10． 头生被杀
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诗篇105:26-36记载的是七灾，而且次序也不同：
( F! ]9 X$ _( v5 M1． 黑暗
2． 水变血
5 K/ a* ?1 [& E1 X& s! ]0 T" x' M3． 蛙灾
9 y' K: b& N0 _4． 蝇灾并虱灾
5． 冰雹与雷电摧毁葡萄和无花果
8 L* k& T) d" _  j3 [6． 蝗虫和其他害虫
7． 杀头生子
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" ?: ]8 z3 D* k% [哪个记述是对的呢？
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出埃及记对十灾的记载更是矛盾。比如，耶和华第五次降灾时，用瘟疫杀了埃及人所有的牲畜 ——
中文版圣经出埃及记9:6说：“第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。”

; i1 L% c9 Y6 H/ i# A翻译显然有误！德文版圣经都是说：埃及人所有的牲畜都死了。[英文版也是所有，不是几乎] 为什么中文版圣经要模棱两可呢？翻译者已经看到了麻烦？

在下一灾里，耶和华又让埃及人和他们的牲畜起泡疮（出埃及记9:9）—— 问题是：哪些牲畜？埃及人的牲畜在第五灾里可是已经死光了！
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在第七灾里，耶和华又用冰雹把已经死去的埃及牲畜再杀死一次：出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。……
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6 N3 t6 d! U4 b" z1 B$ Y( Y8 H9:25 在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。

; T: w' m" F) k- e要么是埃及人的牲畜杀不死，要么是埃及人的牲畜死了以后可以象耶稣一样复活，而且复活了以后还可以生小牲畜，不然，耶和华在第十灾里所杀的头生里怎么会有牲畜的头生呢？（出埃及记12:29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。）
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这场大屠杀是不是体现了耶和华的仁慈公义，在论坛上争论已久，这里按下不提。从历史的角度来看，圣经的记载完完全全就是权力的幻想，丝毫没有现实根据。如果这些灾难真的发生过，即使埃及人出于羞耻或其他什么原因隐瞒事实，埃及人的大冤家亚述人为了幸灾乐祸也要大肆张扬一番吧？