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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?6 [( n) F: o& }6 T
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答:是執事。7 K9 S" d, V! b4 X
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$ \1 j8 l4 q, [問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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  u7 k3 b* r) m" P答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。' h0 j" Q4 n& D, o" j( M/ x; M( ?
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?
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答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。 * ^# u) f$ y' V& J3 ]- o8 w: X% i

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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。9 k- }5 H- Y- {8 h

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4 b- c* H# h# X7 z8 l1 ]# X. T[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。& n" z) K' G) E5 p

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: c5 P$ f* K3 e7 E& M問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?
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8 z1 e$ ]' N# G* u+ H4 b* }' ]答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。1 |( t" z4 A% E4 i9 H+ F
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6 Y7 }  V, s3 Q[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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/ z2 c4 c3 G* p1 r$ k$ s- o0 c; m答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。2 `5 J" M# j# [- ^( U

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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。+ Z0 f8 a$ x! g" |- i( A
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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?
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答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。  r+ V6 V1 }1 P0 d
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。
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1 r" r' @. ]# b問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?5 v$ c. |3 n% w, O+ {
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. r! g/ y. a8 V- ^答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。
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* c) H; H$ V' P2 ?2 Y問:執事是如何選舉出來的呢?& [% E7 }9 v, c. [5 C
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答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。
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    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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