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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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圆智行者:2010-09-18 5 z9 F( Y; S2 _- D8 n' b! i& P
空间周沙界,了空心何在?5 O% {- `- ^5 @# j a. J
等空无边觉,全体即如来
" O" Q* @5 `& _% Y
* H3 Z! i- X% F& u白莲花回复圆智行者:2010-09-18
; y# k* i7 |0 o4 I2 x非空亦非有5 R: A H+ }. a; x# E4 j/ y2 r# |0 E
无觉何来迷0 y3 C4 A0 x+ D: u
非佛亦无凡, D5 B; _; W0 t& ?8 A
随心应所见
* h5 S1 |' t6 `; |4 w) t
- E& V2 z1 F7 P4 Y: b白莲花回复圆智行者:2010-09-18
1 W2 f+ m5 h; N* A# h4 |8 |觉无原性空! `% c7 d1 W7 v# i4 \6 ^ n
觉空两相融
* y1 ^2 [' ~: @性本原觉空) Z4 O H4 r* c; `0 |4 }
无触心无动
5 E, _! n3 a# Q" p% Q [8 @
, o) Q; O0 k: r# p白莲花回圆智行者3 c4 }6 S2 e" P$ C) J5 `. ]+ i" o
无处不藏尽,有无皆本在。+ L0 s1 h; u8 X$ K
无觉觉不尽,如来如何来?/ X1 I! m* c4 l2 Q6 O& t7 F7 H
4 k. d8 R2 [2 r3 }* |! L: g7 T圆智行者
* ^! b- n7 a: _4 V所谓随与动,实乃迷妄用,# y4 M2 B b( P
触性既本空,随谁应何踪。0 W- j) a* b u
+ z! ?) E0 f- V1 _6 q
白莲花:7 d5 U2 m z! c
真空即妙有,见相即见性。
6 D. c, k8 n! a9 r枯灭死顽空,即下无此应
7 U4 M; q. P1 U, M+ E9 c' O4 r; F! d& }8 p# R) I# S; Y/ i& v
圆智行者:回复2 G5 G6 X9 Q7 I/ D
真空非顽空,绝影亦绝踪,! K- Y8 u( D' [/ g# S# v
本来无生灭,无物谁枯荣?
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3 z% {" ?8 S7 m: }2 a圆智行者:回复
$ v8 u6 x" ^4 F: u/ |; n真空即妙有,妙有非现有,6 ~+ m: T& e; V- ^9 }* H: F! F5 ]
不能离四相,着幻永漂流。 3 Q+ _3 N" r/ R$ A8 I4 `
真空非玩空,无影亦无踪,4 A. _8 W) x0 z* F) D# Z. L
不生亦不灭,本性何枯荣?
( h. Q- ~3 W% R7 z一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
, f7 i8 T6 w7 A( E; B1 p相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
5 Q0 Z$ O( d. U; a! {
- x/ d/ f! c" A- P w3 o白莲花:2 U% I" t6 \+ \: ?% R9 {2 w$ ]6 d
言空道妙有,何离当下心?7 I5 F5 o% ~. U" T
随缘应无住,本来无增减!1 Y, o% h( ^* v9 y
空色即一如,有无本相同。$ n/ W6 B: q; o6 K/ f8 h# A
昔言无一物,今又拈手中!
. I! I6 U. t6 u2 t* S) m5 M/ l一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
( B9 s5 l3 m, t9 L9 k若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
" s# @6 g s( ^3 m相由心生,心灭体真。。。真是什么?( e" s9 u5 r5 b4 c# ?8 l
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!0 i3 @. k/ ? ~$ t% _* ^& I4 n* M7 O
+ e; B5 g3 b, ~7 R _$ j- p破立立破何时休! 驴年马月难出头!
2 U( N5 X; J9 S, K S色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
, Y* c+ C: K4 w9 _2 ]& d% F* L* Z! T9 m; ]. l/ l* C3 B1 q
圆智行者:
c% D# {+ k: {# F色眼好境相,睹暗不如狗。
7 d7 }+ K' p0 x" D0 u$ N! r若你同蛇身,何谓脚与手?- F* p$ @/ e; L d! `
众生堕迷幻,皆因执我有,
7 V3 \% D3 [" v7 |世间生灭法,尽向死亡走。" o6 J0 U. X/ c' H7 [" P# D% |
缘起本无我,何物能出头?* Y* O1 q, T% S$ Z, s
觉者知迷幻,缘了万事休。
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% m) w& p5 n1 _: {: h圆智行者:6 |3 X6 p3 V& x! z. ^4 V- W
佛魔皆如幻,本性无二般,! k# Q& C" r) b7 e5 o- i- }
彻见无一物,六根尽归元。4 C# T& E- e; [# X/ @. d
天下本无事,神用原等闲,& ?$ R* b$ J, V
幻习不自知,犹非知解汉. C& s0 X9 L% [& M/ b9 M* {
2 t- }# @* H8 F" V* ~白莲花 $ E: A, N9 u0 r7 q0 A
佛魔本一家 迷惑不染心9 f- x9 x) e& O3 g" n6 Y
本性无相见 分别即是二
r* T- R& g0 U9 ]见相即见性 无见无不见
3 S4 q+ B; k) W8 h六般神用通 眼闻懂不懂?
9 D, C) a9 v* |& U; Q! s3 Z; w尔个知解汉 却笑他人幻!- `* `! Q! r6 {( S
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白莲花, z- i0 @7 G1 ?, o& F5 x) \) \. {
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈, X' H3 a- N q) l9 s* W9 M
我抬手来他提脚---会么?呔!2 c9 K& ^$ W' ]* P( l
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!# t. N+ c4 H9 \& G) B
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!6 H7 ^: j8 |& }9 [8 Q8 v9 e; I
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圆智行者:5 H9 N) u4 _( T7 Q, w* |
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。; B' K1 L" g# U, [1 b
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
7 ~1 t, A; a! D/ T! m6 r! [不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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) s: o* g' B d1 k圆智行者5 e* L, D" L* l. R- ^' C9 j8 K: V! c" j
幻习不自知,犹逊知解汉。/ t0 w$ s, d+ D
好笑懵懂辈,无知还说禅。# ?! M: ~# p( y
3 X6 g& n8 d% v+ c% C白莲花
: [: x# r ~5 W8 `2 c: H2 D汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
6 n3 P3 k* D! V7 ~1 o% _ 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!" v' e- C( u0 I& Q0 `% }
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!" R# Z7 G P. p7 b+ ?; z
% Y$ l4 a. f( ]( {2 ]- m2 _圆智行者:) |4 j6 w, f* P& x0 v2 |
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。! P5 x$ f' G4 Q7 Z: e
: p4 O8 X# y: x/ b! B! q白莲花:
( @/ R$ W) B# D6 R$ S3 n叼着石头还不松口?!呵!
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. R. {+ \' m& ~圆智行者
0 Q! [. u8 T- b' |; G/ T; V狗眼瞎却。* ?9 ~, U9 ^1 }
/ p$ L2 V4 Z$ W1 ^' i) K( l1 }白莲花:
% u) o4 W, v* e& O0 L* E果然吐不出象牙!嘁! |
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