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发表于 2010-8-30 18:22
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本帖最后由 hyr2006 于 2010-8-30 20:06 编辑 . E9 Y1 s, o v5 X/ S- D( _" x6 D
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谢谢你的提问,不过我也正在修学之中,还不到解经义的程度。. K. ?' H/ C; C0 u
2 l* ~3 {0 `* l. U经上说,经不由他悟; 古人讲,读经千遍,其义自明。3 E3 l5 ^# k1 q. G; l8 {
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针对你的提问,我只能以我的浅见在这里和你分享我对这几句经义的理解:" v5 p v6 C( q/ P' ?
, V/ A% ] @, ^/ E& a3 I# Z佛子要多闻多思多修,住佛正教修菩萨行,思维菩萨解脱之法。+ b/ u; e4 U+ i9 U/ d) ?% d* | J
习颂多闻,就是要我们佛子持多闻藏,作如是念,一切众生于生死中无有多闻不能了知此一切法,我当发意持多闻藏证得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说真实法。
% T( R% ]8 d1 V# d& Q' j. E" P而佛子在修学中应令其心乐于诸佛,及乐法乐众僧,增长智慧,常乐独处。。。
3 H( q9 h$ L# m- W3 Y『大寶積經』第九會的異譯。 ..... 譬若如犀,常樂獨處。……常喜獨處,樂於清淨。……如是人者,能護尊法」。
6 L" w, I% C/ G华严经中的善才童子在五十三参拜访诸位善知识时,其中至观自在菩萨所曾做是念,善知识者则是如来,善知识者一切法云,善知识者诸功德藏,善知识者难可值遇,善知识者一切宝因,善知识者无尽智炬,善知识者福德根芽,善知识者一切智门,善知识者智海导师,善知识者至一切智助道之具。由此可见,在佛法的修学中亲近善知识也是至关重要。) a: W3 o2 R5 V$ w
而解了经义后,就要按照佛讲的法去修行,这样才能远离愚迷,安住自己的心,于道不动从而达到真正的禅定。! ^: t2 x# ~( `
# I+ T" {/ V- q7 }" V9 |) a2 a在这里我只是把我浅显的理解与大家交流,如有不妥之处还请多多指教,如兴趣亦可来诵经小组共同修学进步。* U" R( g; o! H, y1 Z, f9 G ?
9 B& X6 n2 w: J5 i4 }阿弥陀佛! |
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