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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire 0 B$ H8 I% E6 p9 L7 V% i* E( y; ], Y
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) + T. r& K  h0 Z2 p3 A: f
0 {8 D$ n$ t# Z) P9 J6 k
Ven. Nàrada, Dhammapada" E  n" I% `" x' X7 M7 ~+ |

; \  e- l! V. }( D& Y3 J! }% MVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 ' C9 @7 T$ i7 L) ~( K, p! ]
$ s6 ]/ k/ B; p/ [5 G0 {0 t9 Z" g
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。
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燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
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! m% l9 _& I+ q/ ?4 [5 r7 o4 P3 x闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
3 k5 P3 _$ n) b1 t* i" p0 q1 c理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。  }4 Y, }) h# y8 R  `

% @& N9 L) _2 m6 o火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。" M, F' u9 c- B8 H$ I, _
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
5 W, X9 b9 S* {: m. j火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
" _. N7 F7 q3 T
) M) Z% ?9 {' F4 r0 ~. N我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿2 u) U5 |" c, h/ l
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
2 M$ U8 D- J2 f& p! G火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。/ i, {: g% r/ @4 [; v
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
) {" p- v( N- R/ k( E% t莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

) M) o$ F# H, `) v
  ]9 [7 i1 U7 G% J. G" r4 g其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
. G5 T, D. G1 N7 k' ?3 v& w, l5 x9 }+ r  C8 ]& N  Z0 \8 H
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑   v, s# }) E2 @% ~$ F& B( n
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
% l& N* P+ ]7 N4 R, j. K; Bpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

% y9 y7 V. G6 f0 r- q, j7 i$ {+ R, Q; T
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 - X- j, W# Y8 R/ `9 m3 P! ]3 H# ]
参禅悟道--' B/ N5 m1 {$ h# l+ P2 z
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
/ u8 A1 u, V9 h' {5 \: O只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

5 o9 y; q# B" v4 a
+ V4 T% T' m- k' S! m你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
  L! ^, P/ `$ ?5 @6 n8 x% E) m8 D- G& b) H7 g4 O
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
0 j0 b! c( X9 F6 y3 x) t: ~9 K) Z2 r懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。, F% c2 M0 Y6 q, O
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。6 j, a. V' K3 W3 S2 D% K* E

0 m7 F" i3 k7 C) b0 n我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。: T* S/ J7 e7 s5 h& D/ J: c; q! x
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
# A, M% J: \; _2 V! S( m知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
& K& q5 T. b" I% B, \6 a0 I' v参禅悟道--: E2 P; ?# \0 f
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。( S) c# ?& M6 ?( t. A# _; v. Q
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
, w* c  Q9 v& l& A莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

6 ]- Y: I7 X# v& m
1 l8 ~8 j0 X" D5 h) f; V: F2 K哈哈!答得妙!1 B# h) j9 p4 |; S/ {" Z

7 d1 w1 {% |* f3 h1 A5 l如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。% B1 S& ^4 l+ v
0 ?/ V* K6 `# ]4 M9 u
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
* I* ]- ~/ j; @
' O6 F# v! y# n5 y5 j 5# purifiedmind
  K0 S* y) u9 j& W
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。$ q, Z# j* b3 H: h: ]
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

( [  J# y4 l7 ~" K% |2 ?4 Z1 n& C谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
& v7 E4 [0 }5 g7 M# |1 [禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
8 P" r, y& J, R% Y但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
; T% q# Y2 R' I# G& J$ W我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。
6 _8 S( b, Y3 p
0 `- ]% ~. V2 U8 \愿意与您一同分享9 _- s+ v% A4 T. L' C8 p
了本是心,自观自心。
" O$ A) g8 H4 I. T0 ^1 n心即是佛,不向外寻。

! h6 U9 ]) D' k% O3 x' n愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。: H4 ]  V  k1 Q
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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