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普陀寺近期法会时间表

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发表于 2010-7-6 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
普陀寺近期法会时间表:
; O, q" }5 ]8 t! \6 h1. 開講楞嚴咒疏
8 Q6 [" b$ F/ b$ x, w& w8 X日期:每週日下午一時半至三時半時
* W9 K  S1 r# V7 H' t2. 大悲寶懺
6 {: Q/ i3 l2 t0 C5 G日期:每週日上午九時至十一時
/ B4 D; o  q; D9 F: E6 Q" H5 {7 P(十一點半後備有素齋結緣)
6 U4 Y& U' B) a( Q7 [: C! N3.慶祝觀世音菩薩成道日法會# ^0 |  ?0 z5 F! k, P4 z$ r; a
七月二十五日(農曆六月十四日)% [- ^. a5 B: g- Y6 L$ N! |
上午九時至十一時﹕唸誦普門品、普彿拜願. b! _$ W5 p( O0 z
佛前大供:十一時(十一點半後備有素齋結緣)
( [" B. j3 w) `+ u2 K+ i( s4. 盂蘭盆大蒙山施食法會
" i+ n* x: q( t) l( n) N7 y2 p日期:八月廿日(農曆七月十一日)星期五
/ w$ B5 b% c6 \上午九時開始淨壇、召請、安位、唸誦金剛經,
# g7 e/ @0 D9 v3 n/ }9 _( v下午一時至四時半:地藏經三卷,往生堂回向,晚課.7 l* u% k: D4 k9 R: Z$ Q. F
八月廿一日(農曆七月十二日)星期六
$ j4 S: I# D7 Q0 L, d上午九時開始虔禮慈悲三昧水懺上中下三卷至下7 l( Q  H$ W, }  ~* D1 [
午五時往生堂回向,晚課
6 @1 f' [5 G5 t( O3 c; j5 A: X八月廿二日(農曆七月十三日)星期日
3 [- Y9 X, D# f& }+ {; q上午九時至十一時半: 禮拜淨土懺儀, 佛前大供
( h7 k' z. t: e2 i  h(十一點半後備有素齋結緣); ~! |: j7 C6 a2 E0 s) |1 g3 P& x
下午二時至五時敦請甘露法師放大蒙山施食一堂
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:59 | 显示全部楼层
<<佛說盂蘭盆經>>
. I. m7 J, ?; N* w$ T; P# @2 x西晉三藏法師竺法護譯
8 Z& s5 e+ C7 m. f5 s; A5 ]# o聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。
: ~9 |: f" [$ D佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」
5 r) f" k# K( |. m佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。」$ W6 k0 c8 \( G! m; A: @
時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。( K& j, U$ s( w2 g4 j6 v  y
時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。5 J5 P' u# P2 ^1 B8 ^2 }  j& b! ]
時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。
# G1 B- {. t% l- u5 R3 c% u0 E目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」& n* h( _& `& u4 l% X2 p0 D* K
佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」
7 V4 J2 q' l- w7 p7 W* o5 v6 y3 S時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
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