 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本人曾写过一个贴子“基督教,一个数千年的谬误:(四)犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩,恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖,只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去,我相信人民群众的眼睛是雪亮的,广大网友自会做出自己的判断(只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事:按照基们的信仰,基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的,是不可能有错误的,翻译错误都不能有,否则还怎么全知全能呢?)。/ U z. y, @$ V( {) ]2 `
& @5 n2 D& ~1 ~3 B马太福音27章:3 s' ]; C) p( q/ }3 Z7 o
3 这时候,卖耶稣的犹大,看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱,9 x0 s8 I5 j4 ]# r& z4 G, X* A; ^
拿回来给祭司长和长老说, 1 ?4 v9 U2 f9 J F
4 我卖了无辜之人的血,是有罪了。他们说,那与我们有什么相干?
: d( X8 Q+ a, N7 f7 ^) \ H/ U [ 你自己承当吧。 0 Q0 n' Q# k, }. V4 S, g+ W) `2 b+ Z4 u
5 犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
: H3 B5 M" {) r 6 祭司长拾起银钱来说,这是血价,不可放在库里。
1 u4 C- g' ~: t' ^ 7 他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。
4 Z+ F4 m/ A6 z2 n$ [ 8 所以那块田,直到今日还叫作血田。
# O0 f; n8 P5 C) ]" L( A" _, @# I0 C* W9 U
使徒行传1章:$ D% I: t4 s0 k
15 那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,说, 1 x B, b L$ e5 [- o3 r" t r( H
16 弟兄们,圣灵借大卫的口,在圣经上,预言领人捉拿耶稣的犹大。这话8 e( p6 i8 Q, ?5 A1 ^3 E
是必须应验的。 8 Z. ?. V- i( y/ m* d
17 他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一分。 - A1 y: w8 [/ f: I7 a
18 这人用他作恶的工价,买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都0 ]( a. ^6 C* y3 J
流出来。 , h8 [" ^. Q/ K5 Q* @# ]* \7 d) D
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话,给那块田起! i% g4 @' v( n, W9 e
名叫亚革大马,就是血田的意思。
6 {4 n: b0 r5 V) j# ^- @; Z 20 因为诗篇上写着说,愿他的住处,变为荒场,无人在内居住。6 e- _7 |5 ]) f5 B+ R
又说,愿别人得他的职分。/ i7 e' u6 f. w% g
7 c& u! ]; M' I) r( F. w矛盾一:
7 S6 L6 y6 z9 y Z% |马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。; b! Y z( B+ c/ Q
使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
" W$ u2 |1 n/ c) H" ` [0 u) H, U" ~" o T
矛盾二:- y9 l6 B6 J: S, v
马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。
3 q3 O, o4 `# y0 `) Q使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。8 f( E5 r# T# y9 w: A
5 ?' @$ z$ F: k! w. K; H: c e
矛盾三:0 W S5 x5 w3 S
按照马太福音,犹大是在买田之前死的。) r$ @2 v6 N: Y; H2 U3 ]
使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
0 W- W0 O) @! A- F: j3 u, v5 t0 Y8 H4 m9 X% u* o
最后,使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊?耶稣的亲传弟子,还曾被赋予治病驱鬼的“神力”,其“灵命”想来是极高的,而且应该是“圣灵充满”的吧?他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价,买了一块田”想来总不至于是假的吧?有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾,(“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话)我觉得也是徒劳。看来,有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊! |
|