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本人曾写过一个贴子“基督教,一个数千年的谬误:(四)犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩,恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖,只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去,我相信人民群众的眼睛是雪亮的,广大网友自会做出自己的判断(只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事:按照基们的信仰,基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的,是不可能有错误的,翻译错误都不能有,否则还怎么全知全能呢?)。+ E5 Q/ d( ?* w& `9 z, K6 W
. a9 C( n7 X4 p f, x$ U8 l; J马太福音27章:; \9 D% c2 \3 s, g( [& i0 A
3 这时候,卖耶稣的犹大,看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱,
J: j1 ?/ u6 K. t" _4 G) X5 C+ b 拿回来给祭司长和长老说, 1 D( x* |$ U! W3 h% d
4 我卖了无辜之人的血,是有罪了。他们说,那与我们有什么相干?, a4 h3 O1 B) H1 ~
你自己承当吧。 - b4 N4 ]# b; \: c& g! V1 a# P9 _
5 犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
' I& z" s% f$ l) b* W2 Q 6 祭司长拾起银钱来说,这是血价,不可放在库里。
, y0 Z$ A$ V* C$ |7 [. w 7 他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。
: s; i8 ^( K7 c+ h7 M* s 8 所以那块田,直到今日还叫作血田。
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. c' \9 [! e; I, w# ?使徒行传1章:6 ]6 y% h5 r& ^. L8 G
15 那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,说, + y) ^$ Z& |0 w3 G% I: P K" J7 C
16 弟兄们,圣灵借大卫的口,在圣经上,预言领人捉拿耶稣的犹大。这话7 E# n6 f9 u5 F. h5 D; x$ [
是必须应验的。 / ?! N$ Y1 f/ Y
17 他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一分。 : `& o: N! @1 A8 v. ~3 \1 Z
18 这人用他作恶的工价,买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都
$ i6 y3 Z* N: a5 c8 {! _/ I 流出来。
; I# n0 W9 V! e 19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话,给那块田起1 c) @9 T- U9 z' a( M
名叫亚革大马,就是血田的意思。
/ w( ]4 o1 ^% H' M; ^1 L 20 因为诗篇上写着说,愿他的住处,变为荒场,无人在内居住。, e4 F+ ^( _$ ?2 ?; d2 z
又说,愿别人得他的职分。
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矛盾一:
5 [9 W% u0 b2 N& E马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。: v- M7 S8 h- M' W+ Q J( }
使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。# G E1 L: l+ O2 ~, |8 V9 E. u
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矛盾二:
5 e1 }! o3 p6 X7 g% ~+ n- V马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。
/ }5 z% ?' ~9 Y9 l9 I使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。' M7 p* }7 g7 t _+ G5 k* b4 x2 u
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矛盾三:6 W2 n% p! F: N/ v: L2 }. B; G
按照马太福音,犹大是在买田之前死的。% s# e) c/ { ^: R* ], I
使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。: m$ I9 ?0 j3 t' o8 W
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最后,使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊?耶稣的亲传弟子,还曾被赋予治病驱鬼的“神力”,其“灵命”想来是极高的,而且应该是“圣灵充满”的吧?他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价,买了一块田”想来总不至于是假的吧?有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾,(“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话)我觉得也是徒劳。看来,有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊! |
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