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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ! Z$ Q; x! {: M! d
色,相皆空. 何必在意什么照片
6 d6 N" R" l& h$ P上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
6 U# r+ v$ m5 v) l0 Z: Y2 u5 S

9 T3 H7 v9 ~; u4 Z* |  u您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
( K9 E6 j2 K" F& E4 y: I8 e5 }9 T9 z5 |# j
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?2 X8 p9 W& e% j% ?" V. G% o
( |2 R# c1 p: Q2 P5 H$ u
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
! `' J0 ?% ~3 }5 Y* C/ _* |) A# q8 P1 X( N/ R% c; O) v+ p
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
7 @( `. |8 D6 g& Z8 k4 U- q3 h  m* j- T. b8 t
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎, _& \) o2 Y$ E3 c- Z7 K
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
& i! x' g- M& w) {0 a  A4 R" r0 O4 b上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
+ q% E* [& k4 @: \

9 [0 d9 N& y7 |( W上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
9 r1 x/ b/ ~' x! w; k2 U
9 F/ v7 a9 T0 w( @佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' s/ R8 W, H& b2 r4 x* L' [7 t+ p
( h+ z5 A" S8 O/ y/ t0 }3 ~% n$ }佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...3 H6 [5 h# l8 l# ?0 T
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

$ e) d5 m/ S+ f$ c
' t4 `/ {" {/ r6 V& T回答得好!
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
# v! \* F% y9 q+ d
8 k2 [; [8 O0 q# w: D佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
; M; X4 f! t' S& gpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

( G( M, u/ Z' Q! j  S+ }法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
+ }! R! M9 @% X  L/ H" m% G法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
: _4 _( W3 q/ W- U3 e+ l& H/ [上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
; W0 }/ Y" H/ I0 A% \( {/ K7 e

8 |4 [% [9 }8 H8 R- ?9 e能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...* {$ U: c# \3 m$ _
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
0 o5 x7 w1 y7 Z) N
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎& L6 C+ W' P$ \1 P
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。! @' n& ^% T' U0 Q/ _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
) ]2 ]+ Y; G' i* s  F
8 y" L0 H- R9 Q0 T1 L1 C
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
1 K9 y) L  E1 Z6 v上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
1 F- L/ m9 G9 c0 O2 j, E. r4 p

: z' \3 q  p1 p4 g* b: c法虽不可说,却可勉强说。
' ^' K$ h: X1 Z9 u( `9 T$ F: @& d# j7 c& E1 D
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。! U6 a/ Q& ]! f
; i/ ~, g4 C' b
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。+ w  w) R8 n4 J+ ~4 p% U1 j& l
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

1 J7 A" |5 K3 w, Q佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。% I/ s# ?! \4 t/ \* t+ i
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。+ j# h5 i5 Y1 J' `5 ^
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
* Z1 b0 P/ r; W悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
' X. m  D  w, R“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。+ x1 b6 p, F' n/ u+ U9 y3 i
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
  w4 V! ]3 b. X; t& V7 o. o悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
& y1 }; c) h6 @. z上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
. h  C4 `: t* d8 \/ d9 [& n
% C' Y2 x$ e0 K- Q+ ]; z$ [1 V
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
  n: Y8 f( A2 K佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
. T8 X" z5 Q/ V" n0 A看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat9 R! ]) b* ?! T* i+ c
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
( p( d5 g7 h7 q+ ?) y" Q& g# y佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
6 R3 }5 Z. _7 e7 g% A4 Z看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...9 _0 [& D6 f5 Y- l1 S
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
! @3 r# z/ D5 N, J5 l  x) \

7 }& |& A. }9 Q( ~6 Q: j6 |2 b! U- x佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ' k0 d7 k/ }& N' @$ L/ D. c

/ D' G& u9 d1 {- u明白人办糊涂事5 f: O4 R. o* W
--终会找到正法。# c3 T/ D* S: j( P1 Z
糊涂人办糊涂事
$ e4 H; x4 j, ?$ X, ]--终找不到正法。
9 s$ ^4 A- H8 k; @( r心明眼亮--难得糊涂,
. J9 r& T0 ^- s/ E: t大智若愚--非是痴执。1 h- W6 J$ c7 u! S4 ^! _
善解人意--随缘得度。
理袁律师事务所
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