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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
7 _0 B9 K: u7 G: f1 o
色,相皆空. 何必在意什么照片
' ^' R0 d4 x1 e1 e- ~) F+ F上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

6 x# t! a8 O/ m, u6 g, \6 `
9 G6 M  M0 a# ^/ E* e您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
9 L7 C# {9 [; p6 O5 ?- {* t) h% H- y) i4 V
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
+ {$ S1 G/ P+ V) p6 b! l
6 _" t0 ?: r' f: T. S. o佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?4 i/ d& o6 Y% F+ R/ G; e7 }

: w/ J! O5 }; Q6 {4 e佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?+ \1 ?8 s+ d9 k: E0 W1 d

3 V: |( m! N0 [. ]& {什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎& z5 Q0 ]4 d# m
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。  ]/ R) U2 ]- O2 X' Q  V! U
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
; L5 J) g7 ?$ @9 \

0 V) b8 z* N: h" ~上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
" f0 U* A7 L* \. K, |. m% C0 c9 q5 W/ F  ^& T4 R+ q
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?% \+ ?. d: z- g9 r+ ?. g2 E
, R  C* J3 h2 I) I
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
+ M9 q! n- R5 E/ }- U3 @6 ppurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 N" N5 D! [: }. t6 W9 K0 u
; Q1 {5 M4 A- J( b( u
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
6 Z1 D$ u5 b3 k, |, G
* T/ D3 H# G0 O( c佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...9 M& Q/ `' |# T) C' j
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

7 }2 u) a. D! Z法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
3 b5 y$ e  |" X& B: |( [3 J法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。: R8 o% k: F! _& E7 J
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
) H  H, `2 v4 K9 A, r" ]' c
8 b" P% |  N2 R! U4 X
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...2 a% o" J8 S* O4 x5 B
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

3 E$ m9 u6 I- x( w; p( z9 E修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
6 d# i& c- Q6 I修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
6 e' j( ]) c. F( E( L1 A; m上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

; R% n" O( v2 J8 @/ ~/ j3 K6 S) p
4 l, {" K# [. Z6 h0 m; w. g- p修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
! H* K% B& E* m/ g  ~  z: O上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
7 |1 d7 Q4 r0 }$ ?" C4 y# A- H  v
- X/ n) U& z" U5 M" ^
法虽不可说,却可勉强说。/ P) u# v5 G8 z( W6 k
" T; W5 ]* C8 Y: Z
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
. s! U( b" S+ E
* G9 K' q1 A1 ^: s' R6 G( w& h7 J看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。" q' r3 T& W$ c5 \5 b' e3 B
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

7 o! z1 c5 J/ o% i1 s5 `- K佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
. k0 x7 O8 d: |  \' A' t5 _如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。& L2 |7 P) }) r8 G$ j3 g
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。: Q# M/ x& V- y) X2 p. T
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
) e# `4 G% M7 f“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
% c. K% V2 @; D6 e6 T照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
- J' Q% n; `! m1 P7 R/ g; J: I悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
& y  n: L) ~% R8 |上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

& r% [* p9 A% E9 ]  S4 ~7 C
  g) u; a5 I- ]4 U' x$ U* T, u佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
' Q# X. x7 K9 r7 S; s: T0 F6 e4 H佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。. U; p6 A0 J: x9 g2 Z/ W9 n
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat" R  H. a6 g  V8 `+ J, ?/ H
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?: _7 [0 ^& u) J+ a
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
% j  K& r( b+ V+ K8 q看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
9 W" E1 X# U+ G6 ]* r9 KSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

: C1 Z4 M, B4 E8 W( f! B; m- o, p* d7 Q- m) c0 K4 V% Z
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ! I" D3 ^* z3 w% y+ I

. V% a$ B. `0 r) T5 z明白人办糊涂事" _( R7 o- P- p+ U
--终会找到正法。
2 F: g7 `, M2 G糊涂人办糊涂事
! w7 G7 Y6 [! N8 f1 y- o- h% k--终找不到正法。
% y5 b. A$ }0 S$ L心明眼亮--难得糊涂,
$ ^; Z9 {% k  a% `6 ~  y5 t大智若愚--非是痴执。+ J" {7 G% X/ Y5 b' n2 n+ v
善解人意--随缘得度。
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